ИСТИННАЯ ВЕРА-ИСЛАМ, ЛЕГКАЯ ВЕРА-ИСЛАМ

Эта статья обращена к людям, которые только начали постижение вероучения Ислама.


Конечно же, каждый человек имеет определенные сведения об этой религии, но зачастую имеющаяся у них информация ограничена и может быть почерпнута из недостоверных источников. Представления об Исламе у многих людей основаны на том, что они узнали когда-то в семье, в среде друзей или сослуживцев, под влиянием средств массовой информации или прочитанных книг. Однако, познания об Исламе, прежде всего, следует получать из первоисточника - Священного Корана, последнего откровения Всевышнего Создателя.

Коран - последняя Божественная Книга, ниспосланная Аллахом в качестве "путеводителя" для людей. В числе Священных Книг, которые были ниспосланы до Корана, были Тора (Таурат) и Евангелие (Инджиль). Но спустя какое-то время после их ниспослания содержание этих Книг было искажено людьми, ибо к тому, что передал Аллах, люди позволили себе добавить свои толкования. Тогда как Коран является Истинным Словом Аллаха, дошедшим до наших дней в неизменном виде.
Всевышний передавал Свои Откровения людям, внушая их сердцу Пророка Мухаммада, с.а.с, или же ниспосылал их через ангела Джибраиля (в Библ.традиции - Гавриила). Коран содержит в себе только то, что было ниспослано Всевышним Пророку Мухаммаду, с.а.с. Коран ниспосылался постепенно: по несколько айатов и целыми сурами, таким образом ниспослание Корана продолжалось 23 года.
Пророк Мухаммад (с.а.с.) передавал людям ниспосланные ему айаты, и сподвижники, окружавшие его, учили эти айаты наизусть, записывали их. Уже после смерти Пророка были собраны и сверены все записи Священного текста. Затем с оригинала Корана было сделано несколько копий и на сегодняшний день все существующие копии Корана идентичны, ни одна из копий не отличается от других. (Копия Корана, принадлежавшая второму халифу Осману (да будет Аллах Милостив к нему), зятю Пророка Мухаммада (с.а.с), сегодня находится в музее Топкапы в Стамбуле). Кроме того, нет ни единого противоречия в смыслах айатов Корана, и это служит доказательством того, что Коран является Откровением Аллаха, что подчеркивается нам в одном из айатов:


Разве ж они все еще не размышляют глубоко о Коране? Ведь если бы он был не от Аллаха, то они нашли бы там много противоречий. (Сура "Ан Ниса'", 4:82)


Коран - "путеводитель" жизни, ведущий человека по пути Истины, был ниспослан Аллахом, дабы вывести людей из мрака к свету. Всевышний Господь, создавший всю Вселенную, человека и всё сущее на земле, наставляет Своих рабов на Путь Истины через Свое откровение. В одном из айатов Корана сказано нам:


О люди! К Вам от вашего Господа пришли увещевание, исцеление тому, что в сердцах, [указание на] Прямой Путь и Милость верующим. (Сура "Йунус", 10:57)


В Коране особое внимание уделяется вопросам Существования Аллаха, Его Единства, доказательствам Сотворения мира, окружающим нас повсеместно, истине смерти, Ада и Рая и ожидающей нас вечной жизни. Во многих айатах Корана Аллах призывает людей размышлять над знамениями, сокрытыми в Его творениях, мимолетности этого мира и ожидающей всех людей вечной жизни. В Коране приводятся рассказы о жизни и деяниях Пророков наших, их искренней вере, любви к Аллаху и твердости, непреклонности в деле распространения Истины Господа. Во многих айатах Корана описываются высокие нравственные качества истинно уверовавшего, к достижению которых в своей жизни должны стремиться мусульмане.

Человек - совершенный механизм

УЧАСТОК МОЗГА, НАПРАВЛЯЮЩИЙ НАШИ ДЕЙСТВИЯ


Но нет, если он не прекратит (все это), поистине, Мы схватим и потянем его за волосы чела, его грешного и лживого чела (Сура «Сгусток», 96:15-16)


Этот аят Корана также содержит в себе весьма примечательный факт. Обратим внимание на последнее выражение вышеприведенного аята “грешное и лживое чело ”. Исследования последних лет показали наличие в передней лобовой части черепа участка, направляющего определенную деятельность мозга. Сведения об этом участке мозга и его функциях, приведенные в Коране 1400 лет назад, были обнаружены, исследованы и получили логическое объяснение только в последние 60 лет. Данные, полученные в результате физиологических исследований функций передней лобной части мозга были описаны в научном труде «Основы анатомии и психологии» (Essentials of Anatomy and Physiology) так:
“Мотивация движений, предусмотрительное планирование действий, а также намерение к их совершению происходит в передней лобной части головы (церебруме). Этот участок является ассоциативной частью коры мозга…” 66
В книге содержится приводится и такое пояснение:
“Предполагается, что передняя лобная часть головы, наряду с двигательными функциями, также является функциональным центром агрессивности…”67
Как очевидно из вышеприведенного пояснения, передняя лобная часть мозга отвечает за все действия по планированию, мотивации и началу совершения любых умышленных действий, благих или дурных, кроме того, является центром агрессивных, умышленных действий, осознанного обмана или, наоборот, правдивости.
Как видно, фраза “чело лживое, грешное”, приведенная в Суре «Сгусток», очень близка по смыслу к вышеприведенному определению. Знание физиологического факта строения человеческого мозга, установленного и доказанного учеными лишь в последние шестьдесят лет, были ниспосланы людям Всевышним Творцом в аятах Корана много столетий назад.



Мышцы, наращенные на кости.


Другим удивительным научным феноменом, приводимым в Коране, является описание этапов развития зародыша в материнском чреве. В аятах нам сообщается, что, находясь в материнской утробе, у зародыша прежде всего начинается формирование костей, на которые впоследствии нарастают мышцы и обвивают их:


Потом Мы обратили каплю влаги в сгусток, затем создали из сгустка кусок плоти, которое обратили Мы в кости, и так одели эти кости в плоть, и затем произвели его в ином творенье. Хвала Аллаху, искуснейшему из всех творцов! (Сура «Верующие», 23:14)

Наука, которая изучает развитие зародыша в утробе матери, носит название эмбриологии. До недавнего времени в эмбриологии считалось общепринятым, что кости и плоть, то есть мышечная ткань зародыша образуются и развиваются одновременно, что дало повод ряду ученых опровергать и подвергать критике содержание аятов Священного Корана, как противоречащих науке. Однако в ходе микроэмбриологических исследований, проведенных в последнее время, благодаря суперсовременным технологиям и приборам, было установлено, что содержащаяся в Коране информация - неоспоримый физиологический факт.
Данные этих микроскопических исследований свидетельствуют: процессы роста нового человека в материнской утробе протекают точь-в-точь с упоминаниями аятов Священной книги. Вначале происходит окостенение хрящевой ткани эмбриона. Затем из околокостной ткани выделяются мышечные клетки, которые сперва скапливаются и формируются в стороне от костей и образуют мышечную ткань, которая затем облекает кости.
Вот как этот процесс охарактеризован в одном из трудов по эмбриологии «Развивающийся человек» (Developing Human):
“На 6-ой неделе продолжается формирование хрящевых тканей, вместе с тем наблюдаются первые признаки отвердения ткани, появляются первые костные перегородки. В конце 7-ой недели проявляется окостенение длинных костей. В то время как кости продолжают формироваться, мышечные клетки выделяются из околокостной ткани и образуют мышечную ткань, которая группируется в стороне от ткани, окружающей кости. Таким образом, мышечные ткани разделяются и формируют две группы мышц, располагающиеся спереди и сзади костных образований” 89.
Упомянутые в Коране этапы развития эмбриона человека в материнском чреве, в поразительной степени точно предвозвестили 14 столетий тому назад открытия эмбриологии конца 20-го века.

СОВЕРШЕННЫЙ КОНДИЦИОНЕР И ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ РЕЦЕПТОР: КОЖА ЧЕЛОВЕКА

данный момент вы с легкостью переворачиваете страницы этой книги. Для ваших рук не составляет никакой сложности дотрагиваться до страниц и листать их. Точно так же вы можете брать и переносить ровные и скользкие предметы, например стаканы. Руками вы чувствуете мягкость пера и твердость камня. Дело в том, что кожа обладает свойством воспринимать всю эту информацию и посылать мозгу необходимые сигналы, а в мозгу уже складывается образ того или иного предмета.Нервы, чувствительные к прикосновениям, которые находятся под кожей, являются самыми чувствительными органами и лучше всего распространены по всему телу. Больше всего нервных окончаний находится на кончиках пальцев. Это позволяет вам с легкостью двигаться и не доставляет никаких неудобств. Напротив, в менее чувствительных областях, например на спине, располагается гораздо меньше нервных окончаний. Это очень важное преимущество. Подумаем, что было бы, если бы все было наоборот. Представим, что кончики пальцев ничего не чувствовали бы, а все нервные окончания были собраны на тыльной стороне руки. Это, без сомнения, создавало бы гораздо больше затруднений. Мы не могли бы пользоваться руками, держа их прямо, а спиной бы чувствовали прикосновение любого, даже самого маленького предмета, например складок на одежде.Человеческая кожа – очень сложный орган, который состоит из нескольких слоев. Внутри него находятся рецепторные нервы, кровеносные сосуды, система газообмена, факторы, отвечающие за соотношение влаги и тепла. Кожа – орган, который в случае необходимости может, подобно щиту, защитить организм от солнечных лучей. Поэтому, если бы часть кожи исчезла или испортилась, жизнь человека была бы в смертельной опасности.Внизу под кожей находится слой, состоящий из жира, который устроен совсем по-другому. Этот слой изолирует тепло. Над этим слоем находится еще один, который придает коже эластичность и большая часть которого состоит из белков.Если приподнять кожу на один сантиметр, то все, что предстанет перед нами, будет состоять из этого жира и белка, там будет много различных кровеносных сосудов. Благодаря тому, что кожа все это скрывает, она имеет большое эстетическое значение и оберегает нас от внешних воздействий. Стоит поразмыслить о нескольких жизненно важных функциях, которые выполняет для нас наша кожа, и этого будет достаточно, чтобы понять, насколько она важна для нас.Кожа препятствует нарушению водного баланса в теле человека, она прочная и эластичная, может обновляться, бережет тело от вредных излучений, обеспечивает связь с внешним миром, сохраняет температуру тела в тепле или на холоде.Человеческая кожа может характеризоваться как совершенный кондиционер, удовлетворяющий все потребности, или же как чувствительный детектор – это милость Аллаха, Который дарует человеку красоту и защищает его. Кожа, свойствам которой посвящены огромные тома книг, еще раз демонстрирует нам великолепие творений Всевышнего.
РИСУНКИЭпидермис ДермисЧеловеческая кожа в разрезеСвободное нервное окончание Осязательный рецептор
ВЫНОСЛИВОСТЬ ОПОРНО-ДВИГАТЕЛЬНОГО АППАРАТАКости, которые выполняют столь важную функцию, как защита и перемещение организма, созданы достаточно прочными, чтобы выполнять эти задачи. Например, бедренная кость в вертикальном положении способна выдержать до тонны веса. Между тем при каждом шаге на эту кость наваливается тяжесть, в три раза превышающая наш собственный вес. Даже атлет, который прыгает с шестом, опускаясь, подвергает каждый сантиметр бедренной кости давлению веса в 1400 килограммов.Для того чтобы оценить все великолепие замысла костей, проведем следующее сопоставление. Один из самых прочных материалов, которыми пользуется человек, – это сталь. Сталь – прочный и одновременно эластичный материал. Однако кости намного прочнее стали и в 10 раз эластичнее. Кости имеют преимущество перед сталью и с точки зрения веса. Стальной каркас в три раза тяжелее человеческого скелета.Совершенную конструкцию костей можно сравнить и с современными конструкциями. Возводить высокие сооружения было до второй половины двадцатого века очень дорогим, длительным и сложным делом. Но по мере развития технологий появилось много новых методов конструирования сооружений. Один из самых важных методов – «клеточная система». Согласно этому методу несущие элементы конструкции не являются цельным, монолитным сооружением. Они соединяются одна с другой и, как клетка, образуются из прутьев. Благодаря этой технике и с помощью сложных расчетов, проведенных на компьютере, возводятся более прочные и более дешевые промышленные сооружения и большие мосты.Изнутри кости человека устроены так же, как клеточная система, которую человек использует при строительстве зданий и мостов. Если рассмотреть кость в разрезе, то внутри можно увидеть тысячи маленьких трубочек, которые образуют довольно сложную систему. Эта конструкция и является клеточной системой, сооруженной внутри кости. Поэтому кости очень прочны и легки настолько, что человек может с удобством пользоваться ими.Если бы все было наоборот, то есть если бы кости внутри были такими же твердыми, как снаружи, и заполненными, они стали бы настолько тяжелыми, что человек не смог бы их поднять, а твердая конструкция приводила бы к тому, что они бы ломались и трескались от любого удара.Конструкция кости, которую человечество пытается сымитировать с помощью современных технологий, всего лишь один из примеров бесподобного искусства созидания Всевышнего Господа. Каждому человеку необходимо разглядеть великолепие в совершенных и неповторимых творениях Аллаха, подумать об этом и вознести Ему хвалу.

САМАЯ БОЛЬШАЯ СЕТЬ ДОСТАВКИ НА ЗЕМЛЕ: КРОВЕНОСНАЯ СИСТЕМА

Представим себе город, в котором находится 100 триллионов зданий. По-вашему, в этом городе может существовать какая-нибудь фирма по доставке или распространению, которая могла бы выполнять заказы жителей каждого из этих домов в любое время? Многие на этот вопрос ответят: «Нет, не может». Однако похожая система существует в теле каждого человека. «Дома» в организме – это клетки, а «фирма по доставке» – это кровеносная система человека с ее бесчисленным множеством элементов.Элементы кровеносной системы проходят каждую из примерно 100 триллионов клеток. Самый важный элемент системы – это сердце. Сердце имеет четыре камеры, которые отвечают за закачивание крови в разные участки организма, отделяя чистую кровь от грязной, и предохраняющие клапаны. Сердце – очень чувствительный орган.Если исследовать сердце, то можно увидеть, что оно состоит не только из одного насоса, но и из створок, которые задают направление закачиваемой крови. Они отвечают за то, чтобы кровь, которая накачивается мышцами сердца, направлялась в нужное место и в нужное время. Кроме того, сердце посредством больших артерий связано с легкими, с одной стороны, и со всем организмом – с другой. Сосуды, связанные с телом, через какое-то время разветвляются, и так несколько раз, пока не получатся совсем маленькие сосудики. Это деление, доходящее до капилляров, включает в себя все сосуды, вплоть до самых крупных. И все они снова возвращаются к сердцу, а из сердца доходят до легких, чтобы забрать углекислый газ из крови, а на его место поместить кислород.Если задуматься обо всей кровеносной системе, т.е. о сердце, сосудах, легких, то можно прийти к выводу, что эта система очень сложна. А если добавить еще и почки, которые очищают кровь, поджелудочную железу, определяющую уровень сахара в крови, печень, отвечающую за соблюдение пропорций в химическом составе крови, и иммунную систему защиты, элементы которой также находятся в крови, то станет ясно, что перед нами величайшее, великолепное устройство. Все части системы гармонируют друг с другом и служат общей цели. Если будет отсутствовать хотя бы один элемент, в системе тоже начнутся сбои. А это может привести к ситуациям, которые повлекут смерть человека.Если вдруг не станет легких, для которых надо очищать и накачивать кровь, сердце не сможет более чем на минуту оживить тело человека. Поэтому кровеносная система появилась в единый миг вместе со всеми своими элементами. А это демонстрирует наличие совершенного замысла в сердце и в кровеносной системе и показывает не имеющее себе равных искусство творения Владыки и Господина нашего мира – Аллаха.
ВЕЛИКОЛЕПНЫЙ ЗАМЫСЕЛ ЛЕГКИХЛегкие – орган, который подстраивается под ваши движения сам собой. Когда вы бежите, легкие работают более интенсивно и удовлетворяют возрастающие потребности в кислороде. Когда вы сидите, легкие работают медленно, но никогда не останавливаются. На протяжении всей вашей жизни легкие, подобно воздушному насосу, никогда не останавливаясь, втягивают воздух в организм, а затем выдувают его наружу. В процессе этого другие органы дыхательной системы работают в полной гармонии с легкими. Для того чтобы дышать, одних легких недостаточно. Необходимо воздействие внешних сил, которые приводили бы легкие в работу. Эти силы появляются в результате работы диафрагмы, которая находится под грудной клеткой, и мышц, которые находятся между ребрами.Давайте посмотрим на себя, когда мы дышим. Мы увидим, что ребра двигаются наружу вверх. В это время диафрагма, которая находится под легкими, сжимается. Легкие втягивают воздух из дыхательного горла как бы вниз. Когда мы выдыхаем, то ребра тоже втягиваются внутрь, а диафрагма двигается вверх. Когда легкие сжимаются, то воздуху в маленьких сумочках приходится выходить через дыхательное горло.Бегать, смеяться, ходить, лежать… Вы проделываете все это, совсем не задумываясь, однако все время, пока вы осуществляете столь разные действия, в легких работает автоматическая система контроля дыхания, определяющая потребность организма в кислороде. Когда мы движемся, клеточная активность возрастает, клетки тратят много сил и энергии. Поэтому клетки, число которых достигает 100 триллионов, испытывают повышенную потребность в кислороде. Вместе с этим возрастает и производство углекислого газа, который необходимо выводить из организма. Если не поставлять необходимое количество кислорода, то повреждаются все клетки в организме. Поэтому дыхание учащается, т.е. легкие работают быстрее.Все эти жизненно важные функции вновь реализуются с помощью небывалых, сказочных систем. В стволе головного мозга существуют приемники, которые постоянно контролируют процент содержания углекислого газа в крови. Центры, связанные с этими приемниками, посылают мышцам, которые отвечают за работу легких, необходимые в тот или иной момент сигналы. А чувствительные приемники, которые находятся на внешней стороне легких за пределами ствола головного мозга, в случае слишком сильного растяжения легких посылают стволу головного мозга необходимые сигналы о том, что необходимо снизить частоту и глубину дыхания. И все эти процессы повторяются каждый день, каждую секунду, не останавливаясь ни на мгновение.Конечно же, невозможно утверждать, что такая сложная система, уравновешивающая сама себя, могла сформироваться в результате слепой случайности. Дыхательная система в организме человека – всего лишь один из примеров великолепия творений Господа.

ПРОГРАММИРОВАНИЕ В ГЕНАХ


Из чего Господь создал его? Он сотворил его из капли спермы, и вид придал, и соразмерил. Потом облегчил его путь. (Сура «Нахмурился», 80:18-20)

Упомянутое в аяте слово “соразмерил” в арабском языке звучит как “каддере” и происходит от арабского глагола “кадере”, означающего "заготавливать, размерять, мерить, планировать, программировать, предвидеть будущее, предопределение Господа".
Как известно, когда сперматозоид отца оплодотворяет яйцеклетку матери, гены отца и матери объединяются, чтобы определить все наследуемые особенности будущего ребенка. У каждого из тысяч генов есть своя особая функция. Гены определяют цвет волос и глаз, рост, форму лица, строение скелета, все бесчисленные детали внутренних органов, мозга, нервов и мышц.
В генах записаны не только все физиологические особенности человека, но и тысячи процессов, происходящих в клетках и теле, а также система контроля организма. Например, высокое, пониженное или нормальное давление человека также связано с данными, хранящимися в генах.
Когда сперматозоид соединяется с яйцеклеткой и образуется первая клетка будущего человека, вместе с ней появляется и первая копия молекулы ДНК, которая вносит в каждую отделяющуюся клетку шифр человеческой жизни до самого ее конца. ДНК – достаточно большая молекула, тщательнейшим образом хранящаяся в ядре каждой клетки. Эта молекула, состоящая из генов, о которых мы говорили выше, является своего рода банком всех данных о человеческом организме.
Первая клетка, которой мы назвали оплодотворенную яйцеклетку, размножается согласно программе, записанной в молекуле ДНК, начинает образовывать все органы и ткани тела, которые затем превратятся в облик и сформируют человека. Именно молекула ДНК, состоящая из атомов углерода, фосфора, азота, водорода и кислорода, осуществляет координацию всех этих процессов в комплексе.
Объемы данных, записанных в молекуле ДНК, повергают ученых в изумление. В одной человеческой молекуле ДНК находится такой объем информации, что им можно заполнить ровно миллион страниц энциклопедии или примерно 1000 книг. Иными словами, в ядре каждой клетки закодировано столько данных, что ими можно заполнить энциклопедию в миллион страниц, и все эти данные используются для контроля над функциями человеческого организма. Если бы мы попытались провести некую параллель, то можно было бы сказать, что даже самая большая энциклопедия в мире 23-томная «Encyclopedia Britannica» (Британская энциклопедия) состоит всего лишь из 25 тысяч страниц. В одной молекуле, находящейся в ядре внутри микроскопической клетки хранится запас знаний, который в сорок раз больше, чем самая большая энциклопедия на земле, содержащая миллионы видов информации. Это означает, что молекула ДНК представляет собой колоссальную по объему нерукотворную энциклопедию примерно в 1000 томов, подобной которой до сих пор не существует в мире, и каждый из нас носит эту энциклопедию внутри себя, даже и не догадываясь о ее содержимом.
Если учесть, что структура ДНК была открыта лишь в 1953 году американским биологом Фрэнсисом Криком, то очевидно, что Коран 14 веков назад сообщил человечеству о существовании "генетического планирования", факт наличия которого был открыт учеными лишь в 20-ом веке. Данное обстоятельство, вне сомнения, является ясным доказательство Божественной сути откровений Корана. (Для более подробной информации см. книгу Харуна Яхьи «Чудо строения молекулы ДНК»)



ПЕРИОД МЕНСТРУАЦИИ


Период менструации – это время, когда из организма женщины выводятся неоплодотворенные яйцеклетки. Если за определенный период времени оплодотворения не происходит, стенки созревшей матки натягиваются, капилляры лопаются и таким образом яйцеклетка выводится наружу. Через некоторый период организм вновь приступает к подготовке, чтобы повторить весь этот процесс.
Все эти стадии в четкой периодичности повторяются у всех женщин на протяжении определенного периода жизни. Каждый месяц образуются новые яйцеклетки, одни и те же гормоны выделяются в одно и то же время, организм женщины постоянно готовится к тому, что он может быть оплодотворен. Однако на последнем этапе приготовления в организме женщины изменения могут пойти в другом направлении. Все зависит от того, поступила ли сперма в организм или нет.

Установить, какие именно перемены происходят в полости матки у женщины в тот период, о котором идет речь, стало возможным только недавно при помощи анатомических и гинекологических исследований. Однако поразителен тот факт, что Коран сообщил людям информацию об этих процессах в организме женщины еще в 7 веке нашей эры. В 8-ом аяте Суры «Рад» в Коране сообщается:


Аллах ведь знает, что понесла (в чреве) всякая самка и чему насколько надлежит уменьшаться, а чему увеличиваться в матках. Пред ним всякая вещь суща по мере. (Сура «Гром»,13:8)

В начале периода менструации толщина мукозного слоя (эндометрия) на стенках матки составляет 0,5 мм. Под влиянием гормонов, выделяемых яичниками, в концу менструального цикла этот слой увеличивается и достигает толщины 5-6 мм. А когда оплодотворения не происходит, мукозный слой начинает разрушаться и выводиться из организма посредством менструальных выделений, уменьшившись до состояния начала цикла. Поразительно, но вышеприведенный аят Корана особо обращает наше внимание, что каждый месяц стенки матки каждой женщины сначала утолщаются, а потом утончаются.



ПРОГРАММИРОВАНИЕ В ГЕНАХ

Из чего Господь создал его? Он сотворил его из капли спермы, и вид придал, и соразмерил. Потом облегчил его путь. (Сура «Нахмурился», 80:18-20)



Упомянутое в аяте слово “соразмерил” в арабском языке звучит как “каддере” и происходит от арабского глагола “кадере”, означающего "заготавливать, размерять, мерить, планировать, программировать, предвидеть будущее, предопределение Господа".
Как известно, когда сперматозоид отца оплодотворяет яйцеклетку матери, гены отца и матери объединяются, чтобы определить все наследуемые особенности будущего ребенка. У каждого из тысяч генов есть своя особая функция. Гены определяют цвет волос и глаз, рост, форму лица, строение скелета, все бесчисленные детали внутренних органов, мозга, нервов и мышц.
В генах записаны не только все физиологические особенности человека, но и тысячи процессов, происходящих в клетках и теле, а также система контроля организма. Например, высокое, пониженное или нормальное давление человека также связано с данными, хранящимися в генах.
Когда сперматозоид соединяется с яйцеклеткой и образуется первая клетка будущего человека, вместе с ней появляется и первая копия молекулы ДНК, которая вносит в каждую отделяющуюся клетку шифр человеческой жизни до самого ее конца. ДНК – достаточно большая молекула, тщательнейшим образом хранящаяся в ядре каждой клетки. Эта молекула, состоящая из генов, о которых мы говорили выше, является своего рода банком всех данных о человеческом организме.
Первая клетка, которой мы назвали оплодотворенную яйцеклетку, размножается согласно программе, записанной в молекуле ДНК, начинает образовывать все органы и ткани тела, которые затем превратятся в облик и сформируют человека. Именно молекула ДНК, состоящая из атомов углерода, фосфора, азота, водорода и кислорода, осуществляет координацию всех этих процессов в комплексе.
Объемы данных, записанных в молекуле ДНК, повергают ученых в изумление. В одной человеческой молекуле ДНК находится такой объем информации, что им можно заполнить ровно миллион страниц энциклопедии или примерно 1000 книг. Иными словами, в ядре каждой клетки закодировано столько данных, что ими можно заполнить энциклопедию в миллион страниц, и все эти данные используются для контроля над функциями человеческого организма. Если бы мы попытались провести некую параллель, то можно было бы сказать, что даже самая большая энциклопедия в мире 23-томная «Encyclopedia Britannica» (Британская энциклопедия) состоит всего лишь из 25 тысяч страниц. В одной молекуле, находящейся в ядре внутри микроскопической клетки хранится запас знаний, который в сорок раз больше, чем самая большая энциклопедия на земле, содержащая миллионы видов информации. Это означает, что молекула ДНК представляет собой колоссальную по объему нерукотворную энциклопедию примерно в 1000 томов, подобной которой до сих пор не существует в мире, и каждый из нас носит эту энциклопедию внутри себя, даже и не догадываясь о ее содержимом.
Если учесть, что структура ДНК была открыта лишь в 1953 году американским биологом Фрэнсисом Криком, то очевидно, что Коран 14 веков назад сообщил человечеству о существовании "генетического планирования", факт наличия которого был открыт учеными лишь в 20-ом веке. Данное обстоятельство, вне сомнения, является ясным доказательство Божественной сути откровений Корана. (Для более подробной информации см. книгу Харуна Яхьи «Чудо строения молекулы ДНК»)

СВЕДЕНИЯ О БУДУЩИХ СОБЫТИЯХ, НИСПОСЛАННЫЕ В КОРАНЕ

Одной из феноменальных особенностей Корана является детальная информация о событиях, которые должны были свершиться после того, как Коран был ниспослан, и которым предстоит еще свершиться. Тот обстоятельство, что все события, сообщенные в Коране, произошли в точно указанное время и по сценарию, переданному в Коране, также является ярчайшими доказательствами, что Послание это – есть Слово Всевышнего Аллаха, Обладающего беспредельным Знанием и Мощью над всем сущим.
Далее мы приведем детальный анализ ряда повествований Корана, сообщавших о событиях, которые должны были свершиться много после того, как Пророку Мухаммаду было ниспослано откровение Корана.

ПОРАЖЕНИЕ И ПОБЕДА ВИЗАНТИИ

Одно из указаний на событие, которое должно было свершиться после ниспослания Корана, содержится в первых аятах Суры «Румы». В аятах сообщается о тяжелейшем поражении Византийской империи, которая, однако, через несколько лет вновь одержит победу и восстановит свое могущество:

Алиф. Лям. Мим. Повержены румы в самом низком месте земли. Но после поражения им вновь предстоит победа через несколько лет (спустя три или девять лет). Решение всего, что было прежде и что после - во власти Аллаха. И в тот день возрадуются уверовавшие. (Сура «Румы», 30:1-4)

Эти аяты были ниспосланы в Коране в 620 году н.э., то есть примерно через 7 лет после сокрушительнейшего поражения византийцев-христиан от язычников персов…
В аяте сообщалось, что в скором времени византийцы вновь одержат победу над персами. Однако в тот период Византия после понесенного сокрушительнейшего поражения от Персии в 613-614 гг. находилась в столь тяжелом состоянии, что само существование империи было под угрозой. Византия была уже не в состоянии обороняться от многочисленных соседних государств, то и дело угрожавших ее целостности.
Самым тяжким ударом для Византии стала потеря Иерусалима. В 614 году язычники персы захватили и разграбили Храм возле Гроба Господня в Иерусалиме, в результате чего символ христианства "Крест Господень" оказался в руках безбожников.187
Теперь уже не только персы, но и славяне, аварцы, ломбардцы представляли опасность для некогда могущественного государства. Аварцы дошли практически до ворот Константинополя.
Император Ираклий для обеспечения нужд войска приказал переплавить на деньги все серебряные и золотые украшения, которые находились в церквях и соборах. Когда и этих денег не хватило, на деньги были переплавлены все бронзовые статуи, находившиеся в городе.
Правители многих земель, входивших в состав Византийской Империи, наместники и знать открыто восстали против императора Ираклия. Византийская империя находилась на грани распада. Враги предвкушали бесславный конец империи. Некогда византийские земли Месопотамии, Киликии, Сирии, Палестины, Египта и Армении оказались под властью язычников персов. 188
Но именно в этот период Всевышний Аллах ниспослал Пророку Мухаммаду Суру «Румы», в которой возвестил людям, что не пройдет и нескольких лет, как Византия вновь одержит победу и обретет былое могущество. Эта победа представлялась арабским безбожникам и язычникам абсолютно невозможной, так что многие насмехались над словами Пророка Мухаммада, передавшего им откровение Всевышнего.
Однако предсказания Корана были истиной и волей Всевышнего. В 622 году император Ираклий с немногочисленным войcком одержал небольшую победу над персами и отвоевал Армению, после чего началась череда успешных военных кампаний.189
Через семь лет после того как были ниспосланы начальные аяты из Суры «Румы», в декабре 627 года н.э. император Ираклий с очень малыми силами оставшихся войск совершил бросок к вратам Ниневии, находившейся вблизи Багдада, в 50-ти километрах от реки Тигр, и чудесным образом двенадцатитысячная армия Сасанидского Ирана была разгромлена, царь Хосров поспешно бежал, оставив Ираклию многочисленные сокровища своих дворцов. На этот раз Византийская армия нанесла тяжелейший удар по позициям персов. Уже спустя несколько месяцев Сасанидский Иран был вынужден подписать соглашение о возвращении Византии всех захваченных ранее им земель. 190
Окончательная победа византийцев свершилась к 630 году, когда император Византии Ираклий разбил войско правителя Персии Хосрова II и вошел в Иерусалим, вернув в Храм "Крест Господень".191
Таким образом, предсказание о победе румов - византийцев в ближайшие «нескольких лет», ниспосланное Аллахом в Коране, чудесным образом свершилось.
Одним из феноменов упомянутых аятов явилось точное указание места сражения между византийцами и персами, которое в то время никто не смог бы предугадать, но более того и сообщение о географических особенностях этого места. В 3-м аяте Суры «Румы» сообщается, что румы потерпели поражение в самом низком месте Земли. Арабское выражение этих слов аята – “Адна аль-Ард” в ряде комментариев переведено как “ближайшая земля”. Однако такой перевод не эквивалентен приведенному выражению, а является лишь его образным толкованием. Выражение “эдна”(означает “низкий”) в арабском языке является производным от слова “дэни”, что, в конечном счете, обозначает “самый низкий”. “Ард”же означает землю. Иными словами, выражение “эдна эль-ард” означает “самое низкое место Земли”.
Некоторые толкователи Корана предпочитают переводить это выражение как “ближайшая земля”, подразумевая, что она находится рядом с землями Аравии, однако основное значение этого слова содержит важный географический факт, который никоим образом не мог быть известен кому-либо во времена ниспослания Корана.
Лишь в 20-ом веке геологи установили, что самой низкой точкой на земле является бассейн озера Лут (или иначе Мертвое море), расположенный на границе Сирии, Палестины и Иордании. 192
И что удивительно, сражение и тяжелейшее поражение византийцев от персов, во время которого византийцы утратили контроль над Иерусалимом и лишились символа веры "Креста Распятия", действительно произошло в бассейне озера Лут, недалеко от Иерусалима. Окрестности озера Лут, находясь ниже уровня моря на 399 метров, представляют собой самую глубокую впадину на земной поверхности. 193
Что примечательно, географическое положение окрестностей озера Лута, как самого низкого места на земле, было установлено совсем недавно, при помощи современной аппаратуры, способной производить такого рода измерения. Нельзя даже предположить, чтобы кто-нибудь из людей ранее мог знать, что озеро Лут является самым низинным участком на всем земном шаре.
И тем не менее, этот район был обозначен в Коране именно как самый “низкий” от уровня моря участок земной поверхности. Этот факт является еще одним доказательством того, что Коран – суть единственное, неизмененное откровение Всевышнего Господа.

МУМИЯ ФАРАОНА

Фараоны Египта, агрессивные и деспотичные правители, в извращенной политеистической иерархии наделяли себя божественным статусом, заставляя народ относиться к ним, как к богам.
Из-за присущего им консерватизма древние египтяне не желали отходить от своих языческих верований. К ним приходили посланники Бога, которые призывали к поклонению одному лишь Аллаху, но фараоново племя вновь возвращалось к извращенной вере. Тогда Аллах послал пророка Мусу (в Библ. традиции - Моисея) увещателем к народу Египта, к тому времени повергшему в полное рабство сынов Израиля и избравшему язычество вместо Истинной веры. Миссия пророка Мусы заключалась в призыве египтян к религии Истины, а также освобождении сынов Израилевых из неволи
Однако фараон категорически отверг призыв пророка Мусы. Он обвинил посланников Аллаха в политическом заговоре и в посягательстве на государственный строй. Ни фараон, ни его окружение не повиновались призыву Всевышнего Господа, переданному через достопочтимых пророков Мусу и Харуна.
Горделивое превознесение фараона продолжалось до тех пор, пока он не столкнулся с истиной смерти. Он обратился с мольбой о спасении и признании Бога только в тот момент, когда гибель в волнах моря стала неизбежной. В Коране Всевышний Аллах сообщает о том, как фараон обратился к вере только тогда, когда страх смерти охватил его:
Мы перевели сынов Исраиля через море. Фараон и его войско с ненавистью и злобой погнались за ними. Но когда воды обрушились на них и готовы были поглотить их, (фараон) воскликнул:

“Я уверовал, что нет иного божества, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраиля, и я - из тех, кто предал себя (Его воле)” (Сура «Йунус», 10:90)

Но Аллах не принял раскаяния фараона в этот миг и не признал искренности его слов о вере, сказанных перед страхом неминуемой смерти:

[Аллах сказал:] “Только сейчас ты уверовал? Теперь [ты уверовал], но раньше ты не повиновался [Нам] и был из тех, кто нечесть сеял. Сегодня же Мы спасем только твое тело, чтобы ты стал назиданием для будущих поколений, и покажем всем твое тело”. Воистину, многие люди не ведают Наших знамений. (Сура «Йунус», 10:91-92)

В Коране за 1400 лет до наших дней сообщалось, что тело фараона будет сохранено как назидание для будущих поколений, то есть тело не должно подвергнуться тлению за тысячи лет. И действительно, сегодня мумия фараона Рамзеса, преследовавшего пророка Мусу и народ Израилев, хранится и выставлена на обозрение в качестве исторического экспоната в усыпальнице фараонов Каирского музея. Можно предположить, что тело фараона, погребенного волнами моря, было выброшено волнами на берег, найдено египтянами и мумифицировано, а затем похоронено в одной из усыпальниц, которые возводились с первого дня восхождения фараонов на престол.194 Свершилось то, что было предсказано 1400 лет тому назад …

ЗАВОЕВАНИЕ МЕККИ

Поистине, Аллах утвердил истинность сна, увиденного Его посланником. Если на то будет воля Аллаха, вы непременно войдете в Запретную Мечеть в безопасности и без страха, обрив головы или укоротив волосы свои. Но Аллах знал то, что вы не знали, и пожелал вам близкую победу еще до этого. (Сура «Победа», 48:27)

Аят Корана сообщает, что Пророк Мухаммад (с.а.с.) после переселения из Мекки в Медину, совершенного из-за преследований и угроз физической расправы со стороны мекканских язычников, однажды увидел сон, в котором мусульмане входили в Священную обитель в Мекке (Месджиди Харам) в мире и безопасности и совершили обхождение вокруг Каабы. Пророк Мухаммад сразу же поспешил сообщить эту радостную весть от Аллаха всем уверовавшим, которые покинули вместе с ним Мекку. Ведь с тех пор они так и не могли вернуться в родные места, ибо мекканские язычники были настроены весьма враждебно и не оставляли попыток убийства верующих даже в Медине.
Вскоре после этого Аллах, дабы укрепить Своего Посланника, ниспослал ему одно из откровений Корана, в котором сообщил, что сон его был верным и если на то будет воля Всевышнего, то мусульмане вскоре войдут в Священную обитель Мекки в мире и радости. И действительно, через очень короткий промежуток времени политический расклад сил коренным образом изменился. Сначала Пророк Мухаммад подписал с язычниками Мекки Худайбийское соглашение, ставшее поворотным моментом в истории становления Ислама, затем очень скоро мусульмане завоевали и вошли в Мекку. Мусульмане, как и предсказывалось в аяте, вошли победителями в Запретную Мечеть в Мекке, Священную обитель Каабы.
Однако здесь следует обратить внимание на очень важный момент. Если внимательно прочитать 27-й аят Суры «Победа», то в нем сообщается, что незадолго до победы в Мекке мусульмане одержат еще одну победу. И действительно, в 628 году, как и сообщалось в аяте, мусульмане сначала завоевали крепость Хайбар, находившуюся в руках иудеев, и уже позднее зашли в Мекку.195
Падение Хайбара произвело впечатление не только на жителей самого города, но и на всех противников Пророка Мухаммада, многие из которых после этой победы сдавались ему без сопротивления. С завоеванием Хайбара община первых мусульман стала стремительно расширяться и постепенно преобразовываться в первое мусульманское государство.
Вот еще некоторые аяты, даровавшие мусульманам благую весть о скором возвращении в Мекку:

Он - Тот, Кто удержал от вас их руки, а их отвел от ваших рук в долине Мекки после того, как дал победу вам над ними. Ведь, истинно, Аллах видит все, что делаете вы. (Сура «Победа», 48:24)

Истинно, Мы даровали тебе явную победу так, чтобы Аллах простил все твои прошлые и грядущие грехи, завершил Свою милость к тебе и направил тебя на путь праведный и чтобы помог тебе Аллах высшей великой победой. (Сура «Победа», 48:1-3)

В 76-ом аяте Суры «Ночной перенос» сообщалось, что язычники не смогут более оставаться в Мекке:

И их намерением было изгнать тебя с этой земли, чтоб (навсегда) ты от нее был отлучен. Но тогда уж им недолго оставалось пробыть там после тебя. (Сура «Ночной перенос», 17:76)

Пророк Мухаммад (с.а.с.) через 8 лет после совершения хиджры (переселения) из Мекки вернулся в этот город победителем. Еще через два года оставшиеся в городе язычники, не желавшие признавать веру в Единого Бога, покинули Мекку, как и было предсказано в аяте. Здесь важно отметить еще один важный момент: Пророк Мухаммад передал своим сподвижникам откровение Всевышнего о скором освобождении Мекки и радостную весть о победе, когда положение мусульман было очень тяжелым и далеким от победы. Мекканская знать, состоявшая из язычников, преследовала их повсюду. Преследуя целью физическую расправу над Пророком и уверовавшими в него, они поклялись никогда более не впустить Пророка Мухаммада и мусульман в Мекку. Так что слова Пророка Мухаммада о скорой победе были восприняты некоторыми людьми, чья вера была слабой и неискренней, с усмешками, оскорблениями в адрес Пророка и неверием. Но Аллах сделал Своего Посланника примером совершенного человека, достигшего высоты духа и абсолютной веры в Бога. Пророк наш всем сердцем уверовал в откровение Аллаха и не допускал в своем сердце и тени сомнения в истинности слов Всевышнего, разъясняя ее людям. Он исполнил миссию, возложенную на него Господом, достойнейшим образом и очистил Каабу от языческих идолов.
И свершение этого великого события в точности так, как было указанно в Коране, также являет нам еще одно чудо этого откровения Всевышнего Аллаха

ГОРДЫНЯ И ПРЕВОЗНЕСЕНИЕ СЫНОВ ИЗРАИЛЯ

Так постановили Мы в Писании для сынов Исраиля:

“Истинно, вы сотворите бесчестие на земле дважды, и вне сомнения, превознесетесь вы великим превознесением. Так, когда пришло время первого из обещаний, Мы послали на вас рабов Наших, обладающих великой силой, и они, придя, проникли в самые сокровенные места ваших жилищ. Это было слово, которое должно было исполнится. Потом Мы вновь дали вам силу и мощь против них: помогли вам богатством и сыновьями и сделали вас многочисленным народом”. (Сура «Ночной перенос», 17: 4-6)

Сыны Израилевы, как сообщается нам в Коране, в Суре «Ночной перенос», два раза породят смуту и бесчестие на земле. Первым бесчестием и коварной смутой было убиение пророка Яхьи (в Библ. традиции – Иоанна) и коварный заговор с целью убиения пророка Исы (Иисуса). Сразу же после этого периода в 70 году н.э. свершилась кара Господа, и превознесшийся в гордыне перед Богом народ Израилев был изгнан римлянами из Иерусалима, рассеялся по миру в скитаниях, лишенный родных земель.
Иудеи уже были разбросаны по всему миру, жили в различных странах и не имели своей государственности в то время, когда эти аяты были ниспосланы Пророку Мухаммаду. Но Аллах сообщил в аяте, что по Его воле сыны Израилевы еще раз обретут могущество в мире.
Во время ниспослания Божественного откровения о возвращении былого могущества иудеев эти слова воспринимались как несбыточные.
Однако эпоха, о которой Аллах сообщил в Коране, настала через несколько веков после ниспослания упомянутых аятов. Иудеи вернулись в Палестину в 20-ом веке и в 1948 году официально объявили о создании на этих землях государства Израиль.
Идеология сионизма, распространившаяся в политической ориентации Израиля и определенные круги, разделяющие расистские настроения, придя к власти породили на этих землях горькую смуту. Идеология сионизма, ставшая основой государственной политики Израиля, создает нездоровую почву для вес новых проявлений бессмысленного и беспощадного террора. Именно этот период, начавшийся в середине минувшего 20-го века, и продолжающийся и по сей день, и является вторым великим бесчестием, что творят сыны Израилевы на земле.
Однако следует особо подчеркнуть, что бесчеловечная и несправедливая политика государства Израиль никоим образом не относится ко всем иудеям. Среди иудеев есть глубоко верующие, искренние и здравомыслящие люди, которые осознают безбожность происходящего и требуют немедленного прекращения этой человеконенавистнической и расистской политики государства.
Тем же кругам, которые продолжают поощрять бесчестие, идеи расизма и радикального сионизма пора осознать бессмысленность этой политики и услышать слова Господнего повеления, ниспосланного в Коране

“прими путь прощения и призывай к добру…” (Сура «Аль А`араф», 7:199).

Предельно ясно, что только в этом случае, как гласит Коран, мир, атмосфера братства и взаимного уважения могут быть восстановлены на землях, благословенных для всех трех Авраамитических конфессий:

Добро и зло не могут быть равны. Так отклони же [зло] добром, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет тебе горячим другом. ( Сура «Разъяснены», 41:34 )

Важным обстоятельством аятов Суры «Ночной перенос», упоминающих о сынах Израилевых, является тот факт, что Коран сообщил о будущем развитии событий в тот период, когда не существовало и малейшей возможности или вероятности к их свершению. Сообщение в Коране за 14 веков до наших дней о ситуации, сложившейся в мире сегодня, также является одним из исторических феноменов Корана.

Сведения о событиях древнейшей истории мира, ниспосланные в Коране

ХАМАН И ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИЕ ПИСЬМЕНА

Коран содержит многие детальные сведения о правлении фараона и положении Древнего Египта в период ниспослания пророка Мусы, причем некоторые из сведений Корана до недавнего времени оставались неясными, ибо в них речь шла о событиях из истории Египта, не известных историкам ранее. Послание Всевышнего раскрыло человечеству уникальные сведения, еще раз показав, что каждое слово Божественной Книги исполнено Высшей мудростью и знанием.
В Коране наряду с фараоном упоминается еще одно имя – Хаман. В 6-ти аятах Корана Хаман упоминается как один из самых приближенных к фараону людей.
Весьма примечательно и то, что имя Хамана не упоминается в Торе, в той ее части, что повествует о жизни пророка Мусы (Моисея). Однако имя Хамана встречается в Ветхом Завете как имя одного из приближенных к вавилонскому царю слуг, который преследовал евреев, но согласно упоминанию этот человек жил уже через 1110 лет после пророка Мусы.
Древнеегипетские иероглифы существовали и использовались как письменность на протяжении многих тысячелетий. Однако распространение во II. и III. веке после н.э. христианства оказало сильное влияние на Египет. Египет утратил и свои верования, и свой язык, техника иероглифов стала применяться все реже и через некоторое время вовсе умерла. Последняя надпись, сделанная древнеегипетскими иероглифами, датируется 394 годом н.э. Вплоть до середины 18-го века ученые не могли расшифровать древнеегипетские надписи, ибо на протяжении тысячелетий этот язык был уже мертвым, техники его чтения не сохранилось.
Впервые ученые приблизились к расшифровке египетских иероглифов, когда в 1799 году была обнаружена надпись на камне, названном позднее Розетта Стоун, датировавшейся 196 годом до н.э. Особенность этой надписи состояла в том, что она была сделана на трех языках: древнеегипетскими иероглифами, демотическим письмом (то есть письменный вариант иероглифов) и древнегреческом. Лингвисты приблизились к расшифровке письма через третью надпись, сделанную на древнегреческом.
Расшифровка надписи была сделана французским лингвистом-историком Жаном Франсуа Шампольоном. Таким образом люди вновь смогли получить доступ к забытому языку и истории, о которой рассказывал этот язык. Историки узнали много нового о древнеегипетской цивилизации, религии египтян, социальном устройстве.
С расшифровкой иероглифов мир получил полную информацию об истории древнего Египта. Оказалось, что упомянутое в Коране имя Хамана, одного из служителей фараона, упоминалось также и в дешифрованной надписи, которая сейчас хранится в Вене в Музее Хова. Более того, в надписи подчеркивалось, что Хаман был очень приближен к фараону. 212
Это открытие позволило показать историкам - немусульманам, высказывавшимся весьма скептически о сути происхождения Корана, Божественную суть этого откровения.
В словаре "Людей Нового Царства", составленном на основании расшифрованных иероглифов, Хаман упоминался как надсмотрщик над мастеровыми, работавшими на обжиге кирпичей.213
Таким образом результаты дешифровки надписей указывали на очень важную деталь. Хаман, в точности, как и упоминалось в Коране - реально существовавший человек, живший в Египте во время пророка Мусы (Моисея), приближенный к фараону и занимавшийся делами строительства.
Что примечательно, в Коране сообщалось, как фараон повелел Хаману построить башню, по которой фараон намеревался подняться к Богу на небеса. Аяты Корана в точности подтверждали данные археологических открытий:
И сказал фараон:

“О знать моя, я не знаю для вас другого бога, кроме себя. О Хаман, разожги огонь над глиной и построй мне высокую башню, может быть, я поднимусь к Богу Мусы, потому что я думаю, что он лжец.” (Сура «Повествование», 28: 38)

Упоминание в Коране имени древнеегипетского вельможи Хамана еще раз указывает на Божественное происхождение Корана, ибо в нем содержатся уникальные исторические сведения, которые не могли быть известны людям во времена пророка Мухаммада.



ПРОРОК МУСА И РАЗ ВЕРЗШИЕСЯ ВОДЫ МОРЯ

Правители Египта, фараоны, следуя извращенной политеистической вере, провозглашал себя наместниками бога на земле. По словам историка Геродота, жители Древнего Египта были самыми "набожными" людьми на земле, однако их вера была не религией Истины, а ересью многобожия.
Аллах ниспослал к народу Египта Своего Посланника пророка Мусу (в Библ. традиции - Моисея), дабы призвать их отказаться от ложных верований и богопротивного образа жизни, а также избавить народ Израилев от рабства и жесточайшего угнетения со стороны фараона.
Однако древние египтяне - прежде всего фараон и египетская знать – не желали отказываться от своих языческих верований, несмотря на призывы пророка Мусы к истинной вере. Пророк Муса предостерег фараона о каре, которая неминуемо обрушится на фараона, если тот не откажется от веры в свою божественную суть. Разгневанный фараон стал обвинять пророка Мусу в сумасшествии. В ответ на отказ фараона и народа Египта отказаться от своих заблуждений Господь наслал на Египет многие беды и природные катаклизмы, но и это не остановило их в отрицании могущества Бога. Фараон обвинил во всем случившемся Мусу и решил изгнать его из Египта. Но Аллах спас пророка Мусу и тех, кто последовали за ним. Он повелел пророку вывести под покровом ночи народ Израилев из Египта. Аллах сообщает нам о том, что происходило в те дни:
После этого Мы повелели Мусе: “Выведи рабов Моих в путь ночью, ибо будет за вами погоня”. И отправил фараон сборщиков-глашатаев по городам страны, (которые говорили):

“Истинно то, что этот народ малочислен. И они питают к нам великую ненависть, а мы должны быть начеку”. Мы (вынудили) их (фараона и его народ) покинуть сады и источники питья, сокровища и благородные места. Так Мы даровали это все в наследство сынам Исраиля. А с восходом солнца они (фараон и его войско) пустились вслед за ними. (Сура «Поэты», 26:52-60)

Узнав об исходе народа Израилева, разъяренный фараон и его войско бросились вдогонку.
Они настигли народ Израилев уже возле морского побережья. Войско было столь близко, что жесточайшая расправа над народом казалась неминуемой, не было и малейшей возможности укрыться.
Но Аллах сотворил великое чудо, Он повелел Мусе ударить посохом по водам моря и народ Израилев стал свидетелем великого чуда от Господа. Аллах разверз воды моря, волны вздыбились и стали словно две стены, открыв людям путь по дну моря. Как сообщается в Коране:
И на это Мы повелели Мусе:

“Ударь по морю посохом твоим!” И тотчас в стороны разверзлось море, и стали обе стороны его, как две великие горы. Потом приблизили Мы к морю остальных. Спасли Мы Мусу и всех тех, кто были с ним. Потом Мы потопили тех других. В этом, поистине, есть знамение. Но большинство из них не веруют. Истинно, Господь твой Могуч и Милосерд! (Сура «Поэты», 26:63-68)

Древнеегипетские папирусы, сохранившиеся со времен фараона, были обнаружены и расшифрованы археологами не так давно. Один из папирусов приводил такое описание положения Египта во время бедствий, которые обрушились на фараона и народ после отказа уверовать в Единого Бога:
От хранителя белой комнаты Дворца главы канцелярии Аменамона секретарю Пентерхору: Когда это письмо попадет к вам, и когда оно будет прочитано от начала до конца, огорчит твое сердце печаль, узнав такие беды, которые погружают в пучину тоски, предай свое сердце самым тяжким страданиям, как одинокий лист перед смерчем....
... Беда, сильная нужда охватила его внезапно. Сон среди воды сделал все живое достойным жалости… Представь себе смерть повелителя, смерть повелителя целого народа, правителя востока и запада. С какой вестью можно сравнить ту весть, которую я тебе прислал? 214
Вне сомнения, события, миновавшие несколько тысячелетий тому назад до ниспослания Корана, описанные столь детально, являются важнейшими феноменами откровений Корана. (для более подробной информации см. книгу и фильм Харуна Яхьи «Погубленные народы», "Пророк Муса")
В этой связи важно упомянуть, что историки и археологи лишь несколько лет тому назад фактически доказали, что события разворачивались именно так, как они описываются в аятах.
Чудо, произошедшее с пророком Мусой и народом Израилевым, стало темой многочисленных исследований. Археологи тщательным образом исследовали не только путь, по которому пророк Муса вел свой народ, выведя его из Египта, но и место на берегу моря, где народ Израилев и настигшие их фараон и его войско оказались лицом к лицу. Было установлено, что этот небольшой участок земли со всех сторон окружен горами.
В свете этих знаний ученые долгие годы проводили эксперименты, пытаясь найти объяснение событию, описанному в Коране и Торе. Как могло произойти такое явление, каким образом разверзлись воды Красного Моря?
После многих всесторонних исследований ученые пришли к поразительному ответу, который научно разъяснял, каким образом разверзлось море и как люди смогли пересечь его. Что удивительно, ответ, к которому пришли ученые, в точности подтверждал откровения, переданные в Коране.
Два российских океанолога и математика Наум Вольцингер и Алексей Андросов математически доказали возможность "разделения надвое" Красного моря, то есть возможность события, описанного в Торе и Коране. Российские математики в отличие от многих других исследователей, останавливавшихся на расчетах процента вероятности событий, описанных в Священных Книгах, исследовали условия, которые могли породить такое явление, и пришли к поразительному заключению, которое доказало возможность этого чуда.
Согласно статье-заключению «Моделирование гидродинамической ситуации Исхода», которую два ученых опубликовали в «Известиях РАН», в период, о котором упоминается в Коране, Торе и Пятикнижии, в Суэцком заливе Красного моря на глубине около семи метров существовал поперечный подводный риф. Исходя из этого заключения они попытались рассчитать, какой должна была быть скорость ветра и сила шторма, чтобы риф, находящийся неглубоко в море, оказался над поверхностью воды. В результате математических расчетов оказалось, что скорость ветра должна была составлять 33 метра в секунду. В таком случае воды моря под воздействием силы ветра раздвигались и оголяли риф, который во время шторма на некоторое время становился выше уровня вод. Наум Вольцингер из Санкт-Петербургского филиала Института океанологии РАН пояснил, что народ Израилев, численность которого составляла примерно 600.000 человек, мог преодолеть эту горную цепь, протяженность которой от одного берега до другого составляла 7 километров, за 4 часа. Через полчаса после того, как народ Израилев пересек море, шторм начал утихать, воды вновь стали подниматься и покрывать скалы. Таким образом фараон и его войско, пустившиеся вслед за народом Израилевым, оказались погребенными волнами сомкнувшихся вод. 215
В заключении своей публикации Наум Вольцингер и его коллега Алексей Андросов пояснили, что в своих расчетах руководствовались словами Исаака Ньютона, который сказал: “Я убежден, что Бог управляет миром при помощи законов физики.” 216
Не следует забывать, что вероятность повторения этого природного явления существует всегда. Оба ученых также констатировали, что подобное явление происходит чрезвычайно редко, раз в 50 тысяч лет. Но по воле Аллаха скорость ветра, место и сила шторма могут создать те же условия, что были созданы для народа Израилева и чудо это может повториться. Но самое примечательная сторона этого вопроса в том, что это чудесное природное явление произошло именно в тот момент, когда поражение пророка Мусы и гибель народа Израилева казались уже неминуемыми. Воды, расступившиеся перед пророком Мусой и его народом, и сомкнувшиеся над безбожным фараоном и его войском являют нам яркий пример великой помощи Аллаха, которую Он дарует уверовавшим рабам Своим. Вспомним молитву пророка Мусы, который в столь трудный момент, когда гибель казалась уже неизбежной, проявил в высшей степени мужественную и зрелую веру в Милость Всевышнего:

И вот когда обе общины увидели друг друга, сказали люди Мусы: “Поистине, они настигли нас”. (Муса сказал): “Нет, [не бойтесь], истинно, ведь со мной мой Господь, Он укажет мне путь!” (Сура «Поэты», 26:62)

БЕДЫ, ОБРУШИВШИЕСЯ НА ФАРАОНА И ЕГО ОКРУЖЕНИЕ

Фараон и его окружение столь фанатично предали себя языческому культу "религии предков" и упорствовали в своем неверии в Бога и гордыне, что даже ниспослания к ним пророка Мусы (Моисея) и многих чудес, явленных им, было не достаточно, чтобы заставить их осознать существование Единого Всемогущего Господа и отказаться от своих заблуждений, признать власть и могущество Единого Бога.
Как гласит Коран, фараон отверг все призывы пророка Мусы, открыто обвинив его во лжи и отрицая существование Бога:

Какие бы ты ни приводил нам знамения, чтобы заворожить нас ими, мы не уверуем. (Сура «Аль А’араф», 7:132)

Всевышний Аллах в назидание непокорному и жестокому фараону стал насылать на Египет и его безбожный народ “многие знамения ясные” (Сура «Аль Ара`аф», 7:133), дабы привести их к осознанию своего бессилия и немощности перед могуществом Бога. Первым знамением Божественной кары была страшная засуха, начавшаяся в стране, где дожди являлись основой жизни. Засуха, продолжавшаяся на протяжении нескольких лет, привела к тяжелым неурожаям, вызвавшим голод в стране.

Истинно, Мы поразили род Фир'ауна годами засухи и недорода, - быть может, они одумаются. (Сура «Аль А’араф»,7:130)

Земледелие египтян основывалось на использовании вод Нила, благодаря чему погодные изменения не оказывали существенного влияния на урожай. Однако фараон и его окружение, возгордившись перед Создателем и отвергнув Его пророка, навлекли на себя невиданное доселе бедствие и голод. Но вместо того, чтобы одуматься и признать свое бессилие перед карой Господа, фараон принял это бедствие как дурной знак, колдовство, которое Муса и народ Израилев навлекли на род фараона.
Тогда как беды Египта не ограничились лишь засухой, то было только начало. После засухи и неурожаев пришли и иные катаклизмы.

И Мы наслали на них многие знамения ясные, и потоп, и саранчу, и зерновую тлю, и жаб, и кровь. Но упорствовали они в гордыне и возвеличивались и стали они грешным народом. (Сура «Аль А’араф», 7:133)

Достоверность сведений, ниспосланных нам в Коране о бедах, которые обрушились на народ Египта, удивительным образом нашли свое подтверждение в ходе археологических раскопок. В начале 19-го века в Египте был обнаружен древний свиток, названный папирусом Ипувера, относившийся к периоду Среднего Царства, в котором также описывались ужасающие бедствия, обрушившиеся на страну. В 1909 году этот папирус был отправлен в Лейденский Музей в Голландии, где и был расшифрован известным историком-лингвистом А.Н.Гардинером. В папирусе содержалось повествование о голоде в Египте, засухе и других тяжелых бедствиях, о бегстве рабов из Египта. Кроме того, из текста свитка было очевидно, что автор папируса - Ипувер - был свидетелем этих явлений:
Описание положения в Египте, голод, засуха, нашествие саранчи, дожди цвета крови – все это в точности соответствовало описаниям Корана. 217
Папирус Ипувера так описывает бедствия народа Египта, которые были ниспосланы на безбожный народ карой Всевышнего Аллаха:
Бедствия по всей стране... Всюду кровь. 218
Река стала кровью. 219 Да, уничтожено все, что еще вчера было видно. Земля осталась пустой утомленной, как после уборки льна… 220
Нижний Египет уничтожен... Дворец опустел. Все, чем владели: зерно, рожь, гуси и рыбы... 221
Истинно, посевы погибли везде... 222
Земли – несмотря на панику и хаос… Девять дней никто не выходил из дворца, никто не мог увидеть лика фараона... И был великий плач в Египте... повсюду кровь… в стране начались эпидемии … сегодня уже никто не может поехать на север в Библос. Что же мы можем сделать для наших мумий?... Запасы золота уменьшаются…223
Людям омерзительно пить. Жажда мучила их и после того, как они пили. 224
Вот что стало с нашей водой! С нашим богатством! Что сделать? Все рушится.225
Верхний Египет высох. 226
Египет разрушен… Места поселений за несколько мгновений сравнялись с землей потоками вод. 227
Папирус, обнаруженный в начале 20-го века, повествует о бедствиях, обрушившихся на фараона и его народ в точном соответствии с описаниями аятов Корана, что еще раз доказывает нам Божественную суть этой Книги, ниспосланной как наставление и назидание человечеству на все времена.

ЕГИПТЯНЕ СЧИТАЛИ ПРОРОКА МУСУ КОЛДУНОМ

В папирусах, оставшихся со времен фараона Рамзеса, содержатся упоминания о пророке Мусе как о "колдуне и маге" (речь идет о папирусах, хранящихся в Британском музее.) Фараон и его окружение, несмотря на все усилия, так ни разу и не смогли показать свое превосходство в чем-либо перед пророком Мусой.
Этот документ был написан во второй день седьмого нижнего месяца во время царствования повелителя справедливости, сына Солнца, старшего брата Амона короля Рамзеса, живущего вечно, как его отец Солнце… Когда ты получишь это письмо, встань, начни работать, начни надзирать за полями. Задумайся, узнав о новой беде, которая подобна наводнению, уничтожающему все зерновые. Подумай, Хемтон с жадностью их съел и уничтожил, амбары прохудились, толпы крыс на полях, блохи как саранча, скорпионы пожирают с жадностью, и бесчисленные раны от маленьких мух. И народ в печали… Скрибе, ("Скрибе" в переводе с английского "еврейский ученый". Здесь, очевидно, подразумевается пророк Муса) достиг своей цели уничтожить все зерновые и посевы целиком... Колдовство для них как хлеб. Скрибе... первый из людей в искусстве писать.
В одном из аятов Корана также сообщается о том, фараон и знать Египта считала пророка Мусу “колдуном”:

И вот тогда они сказали (Мусе): “О колдун! Молись за нас перед твоим Господом, во имя обета, который Он дал тебе. Тогда мы, истинно, пойдем прямой стезею!” (Сура «Украшения», 43:49)

Они сказали: “Какие бы ты ни приводил нам знамения, чтобы заворожить нас ими, мы не уверуем”. (Сура «Аль А’араф», 7:132)

УПОМИНАНИЕ СЛОВА «ФАРАОН» В КОРАНЕ

В Ветхом завете правитель Египта во времена пророка Ибрахима ( в Библ. традиции - Авраама) и пророка Йусуфа (в Библ. традиции - Иосифа) именуется словом “фараон”. Между тем, как обращение “фараон”, появилось и стало использоваться лишь спустя несколько веков после того, как жили оба пророка.
Тогда как в тексте Корана при упоминании правителя Египта во времена пророка Йусуфа используется арабское слово “аль малик”, означающее “правитель, царь, султан”:
И сказал царь: “Приведите его ко мне…” (Сура «Йусуф», 12:50)
В то же время Коран упоминает о правителе Египта времен пророка Мусы с использованием слова “фараон”. Это разделение на периоды обращения к правителям и фараонам существует только в Коране, тогда как его нет в Ветхом и Новом Заветах, где также, как у иудейских историков; всегда используется лишь слово "фараон".
Между тем на самом деле в истории Египта употребление термина "фараон" относится только к позднему периоду; впервые использование обращения "фараон" началось с периода правления Аменхотепа IV, то есть с 14 века до нашей эры. Тогда как пророк Йусуф жил, как минимум, на 200 лет до начала правления Аменхотепа IV. 228
В «Британской Энциклопедии» сообщается, что слово "фараон", начиная с Нового Царства (с 18-й династии, 1539-1292 года до н.э.) до 22-й династии (945-730 года до н.э.) выражало лишь обращение глубокого уважения к высокопоставленному правителю, и лишь позднее этот термин начал применяться как титул царя, прежде же он никогда не использовался в этой форме.
Другую информацию по этому вопросу дает «Академическая Американская Энциклопедия», которая говорит о том, что использование обращения "фараон" началось с периода Нового Царства.
Как видно, речь идет об использовании слова "фараон", начиная с определенного времени. Следовательно, тот факт, что в Коране периодизация этого слова прослеживается предельно четко – во времена пророка Йусуфа ко всем царям обращались именно со словом "царь", а во времена пророка Мусы о правителе говорилось всегда как он "фараоне" – является еще одним доказательством того, что Коран – слово Всевышнего Творца, обладающего Беспредельным знанием всех прошлых, настоящих и будущих событий.

ПОТОП, ОБРУШИВШИЙСЯ НА НАРОД ПРОРОКА НУХА (НОЯ)

Истинно, послали Мы Нуха к его народу, среди него он пробыл без пятидесяти лет тысячу годов. Но в конце, когда продолжили они свои несправедливости, настиг их потоп. (Сура «Паук», 29:14)

Пророк Нух (в Библ. традиции – Ной) был ниспослан Всевышним Господом к своему народу, который впал в тяжкое бесчестие, отдалился от почитания заповедей Господа и стал поклоняться идолам, придавая равных Всевышнему Создателю. Аллах избрал пророка Нуха и возложил на него миссию призыва безбожного, богохульного народа к соблюдению заповедей Творца.
Пророк Нух с терпением увещевал свой народ, призывал их следовать благой морали, которую Всевышний предопределил для них, многократно предупреждал людей, дабы отказались они от ересей язычества и поклонялись Единому Господу, напоминал им о тяжести кары Создателя за гордыню и неблагодарность Всевышнему. Но народ не только не принял его призывов, но стал обвинять пророка во лжи, объявил его сумасшедшим и продолжал упорствовать в поклонении идолам.
И когда исполнилась чаша Господнего терпения, Всевышний Аллах сообщил пророку Нуху, что Он покарает безбожный, жестокий народ, обрушив на него потоп, и спасутся от этой участи только те немногие, кто уверовали и последовали за призывами пророка Нуха. В Коране есть упоминание о том, как был повержен в небытие народ пророка Нуха, и как были спасены немногие уверовавшие вместе с пророком:

Они сочли его лжецом. Но Мы спасли его и тех, кто был с ним в ковчеге, и потопили тех, кто счел ложью Наши знамения, то был, поистине, слепой народ! (Сура «Преграды», 7:64)

И когда настал обещанный час Божьей кары, разверзлись земли и стали прибывать из них потоки вод, начались сильнейшие ливни, и воды земных недр сливались с низвергавшимися ливневыми потоками, вызвав колоссальное наводнение. (Однако Истина известна лишь Аллаху). В Коране сообщается, что перед началом потопа Всевышний Господь сообщил пророку Нуху:

Мы внушили (повеление) ему: “Построй ковчег пред Нашими глазами, по Нашему внушению тебе. Когда настанет час Нашего повеления, и недра потоки вод извергнут, ты погрузи в ковчег по паре всякого живья, и твою семью, помимо тех из них, о коих Мое слово прежде было, и не обращайся ко Мне ради нечестивых, ибо они будут потоплены”. (Сура «Верующие», 23:27)

Весь нечестивый народ, в сердцах которого не было и тени раскаяния, был поглощен водами потопа, даже сын пророка, который отверг увещевания отца и надеялся спастись, поднявшись на вершину горы. Спаслись лишь те, которые были подняты на ковчег пророка.
Когда воды потопа стали опускаться, ковчег пророка Нуха, как сообщается в Коране, осел на горе именуемой Аль-Джуди, что в переводе с арабского означает "возвышенное место, вершина":

И было сказано: “О земля, поглоти свои воды! О небо, и ты удержи (потоки)!” И спали воды, и свершилось повеление, и утвердился (ковчег) на горе и сказано было о неправедном народе: “Пусть сгинут!” (Сура «Худ», 11:44).

Потоп, обрушившийся на народ пророка Нуха, описывается во всех Божественных Писаниях: в Торе, Евангелии и Коране. Событие это во все времена вызывало интерес у людей, свидетельством чему является бесчисленное множество преданий и легенд, в той или иной форме повествующих о событиях потопа, причем упоминания о нем есть в народных преданиях всех этносов и культур.
Искаженный людьми текст Торы гласит, что потоп был глобальным катаклизмом, покрывшим всю землю. Тогда как в Священном Коране таких упоминаний нет. Более того, Коран сообщает, что потоп охватил не всю планету, но был Божественной карой только лишь для народа, отвергшего пророка Нуха, то есть был локальным бедствием, ограниченным определенным географическим ареалом. Во многих аятах Аллах сообщает уверовавшим, что гибель цивилизации, к которой был послан пророк Нух, была карой для народа, который, несмотря на многократные наставления и предупреждения продолжал упорствовать в неверии, бесчестии и богопротивном образе жизни, и является назиданием для всех будущих поколений. Местом же, где произошел потоп, согласно данным археологических раскопок, была Месопотамия.
Приведем лишь некоторые из аятов:

Истинно, послали Мы Нуха к его народу, и сказал он им: “Поистине я для вас – увещатель ясный, устрашитель. Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха. Страшусь я кары Дня Великого для вас!” (Сура «Худ»: 25-26)

Они сочли его лжецом. Но Мы спасли его и тех, кто был с ним в ковчеге, и потопили тех, кто счел ложью Наши знамения, то был поистине слепой народ! (Сура «Преграды», 7:64)

И так Мы милостью Своей спасли его и тех, кто был с ним, и истребили на корню всех тех, кто не уверовал и ложью объявил Наши знамения. (Сура «Аль А’араф», 7:72)

Как очевидно из аятов Корана потоп погубил не все народы земли, но лишь народ пророка Нуха. Археологические раскопки и летописи полностью подтверждают, что Коран является единственным неискаженным источником Божественного откровения, передающим нам действительную историю пророка Нуха и его нечестивого народа.
Археологические раскопки, проводившиеся в районе предполагаемого места потопа, показали, что потоп не был Вселенским катаклизмом, но лишь мощным стихийным бедствием локального характера, охватившим определенную часть Месопотамской низменности.
Кроме того, в Коране сообщается, что ковчег пророка Нуха после окончания потопа опустился на возвышенном месте, именуемом "Аль Джуди". Слово "Аль Джуди" иногда переводят как географическое название горы, однако в переводе в арабского “аль-джуди” означает еще и просто "возвышенное место, вершину". Из этого значения слова "аль джуди", употребленного в тексте Корана мы можем заключить, что воды потопа достигли лишь определенной высоты, но не покрыли собой всю сушу. То есть потоп не поглотил своими водами всю землю и все горы, как сообщается в искаженном людьми тексте Торы и эпических преданиях многих народов, но покрыл лишь конкретный регион земли.
Археологические доказательства потопа
Всем известно, что при внезапном исчезновении или прекращении существования какой-либо цивилизации, что возможно в случае мощного стихийного бедствия, катаклизма, внезапного переселения народа или его гибели в результате войны – следы этой цивилизации сохраняются гораздо лучше и дольше. Дома, в которых жили люди, утварь и даже вещи, которые они использовали в повседневной жизни в течение очень короткого времени, оказались погребенным слоями песка и земли. Таким образом, земля таит в своих недрах важные свидетельства былой жизни, сохраняя их долгое время от разграбления людьми и разрушительного влияния света и воздуха.
Многие свидетельства потопа, обрушившегося на народ пророка Нуха, стали доступны нашему знанию лишь благодаря тому, что они были надежно укрыты слоями земли и обнаружены археологами в недавнем прошлом. Потоп, который, как предполагалось, произошел в 3000-х гг. до н.э., в одночасье стер с лица земли целую цивилизацию и уже вскоре на этих землях появились новые цивилизации и государства. Ясные доказательства потопа сохранились на протяжении 4 тысячелетий, чтобы стать нам назиданием.
В 20-мвеке археологи, которые поставили целью найти следы потопа пророка Нуха, упомянутого во всех Священных Писаниях, проводили широкомасштабные исследования в данном регионе, и поиски их увенчались успехом, доказательства мощнейшего потопа, произошедшего около 3000 годов до н.э были найдены.
Причем сразу в четырех городах! Эти города были важнейшими торговыми центрами Месопотамской низменности - Ур, Урук, Кыш и Шуруппак.
Раскопки, проводившиеся на территории древнего города Ур (совр. название – Тель Эль-Мухайер) обнаружили следы цивилизации, зарождение которой датировалось не позднее 7000-хх гг. до н.э. Город Ур, один из первых очагов цивилизации в Месопотамии, стал центром поселения, в котором на протяжении истории сменилось множество народов и государственных образований.
Находки археологов, работавших в окрестностях города Ур, показали, что цивилизация, населявшая город, прекратила свое существование вследствие колоссального потопа и селей. Позднее на этих землях вновь были основаны новые поселения и цивилизации. Сэр Леонард Вуллей возглавлял в 1922-1934 гг. совместную археологическую экспедицию Британского музея и Пеннсильванского университета США. Раскопки экспедиции Вуллея, результаты которых стали сенсацией для всего мира, проходили в пустыне между Багдадом и Басрским заливом. Журнал «Ридерз Дайджест» так комментировал результаты экспедиции Вуллея:
В месте раскопок по мере углубления в недра земли стали очень важные находки: был обнаружен могильник царей города Ура. В могильнике было найдено множество вещей: шлемы, сабли, музыкальные инструменты, украшения и элементы декора, сделанные из золота и драгоценных камней...
Углубившись под могилы, рабочие продвинулись еще на метр сквозь полусохранившиеся кирпичи и стали находить останки глиняной посуды и утвари. “И вдруг все прекратилось”- так писал сам Вуллей. “Мы уже не находили ни глиняной посуды, ни пепла, а вытаскивали лишь ил, явно нанесенный водой.
Вуллей продолжал раскопки. Рабочие прошли через почти двухметровый слой чистого ила …и вдруг натолкнулись на кремневые орудия и осколки глиняной посуды, изготовленные людьми позднего каменного века. После удаления слоя ила на свет стали появляться следы цивилизации, что подтверждает тезис об имевшем место наводнении непосредственно в этом районе Месопотамии. Кроме того, микроскопический анализ проб ила показал, что толстый слой чистого ила был нанесен сюда мощным наводнением, способным уничтожить всю древнешумерскую цивилизацию. Так, в колодце, выкопанном в месопотамской пустыне, объединились доказательства шумерского эпоса о Гильгамеше и легенд о пророке Нухе. 229
Участник экспедиции Вуллея, историк Макс Маллоуэн так комментировал мысли Леонарда Вуллея:
“Вуллей отметил, что образовавшаяся за один отрезок времени столь крупная масса грязи и ила могла быть только итогом очень сильного наводнения, и охарактеризовал этот слой грязи, разделивший цивилизации шумерского Ура и города Аль-Убайда, пользовавшегося обнаруженной разрисованной глиняной посудой, как явный след легендарного потопа”.230
Эти данные показывали, что город Ур находился в зоне распространения потопа. Немецкий археолог Вернер Келлер так охарактеризовал значение проведенных раскопок: “Обнаружение под слоем ила развалин города в ходе проведенных в Месопотамии раскопок доказало действительность произошедшего здесь наводнения”. 231
Еще одним городом Месопотамии, при раскопках которого были обнаружены селевые следы потопа, был древнешумерский город Киш (ныне Телль-Аль-Ухаймер). В древнешумерских клинописях город Киш характеризуется как "столица династии, пришедшей к власти после великого потопа". 232
Город Шуруппак, расположенный в южной Месопотамии (ныне Тель-Аль-Фара) также сохранил очевидные следы потопа. В период с 1920 по 1930 год здесь работала археологическая экспедиция во главе с Эрихом Шмидтом из Пенсильванского университета. В ходе раскопок в различных слоях земли легко прослеживалось зарождение и развитие цивилизации, существовавшей между 3000 и 2000 гг. до н.э. Из клинописных надписей шумеров стало известно, что в 3000-х годах до н.э. в районе Шуруппака существовала высокоразвитая цивилизация. 233
Но, самое главное, выяснилось, что в период между 2900 и 3000 годами до н. э. и в этом городе произошло крупное наводнение. Археолог Макс Маллоуэн, рассказывая о раскопках Шмидта, писал:
“На глубине 4-5 метров Шмидт достиг слоя желтой земли, представляющей собой смесь глины и ила (этот слой образовался в результате наводнения). Относительно среза холма этот слой находился на уровне, близком к уровню равнины, и прослеживался по всему срезу холма. Шмидт охарактеризовал этот слой как смесь глины и ила, разделявший период Джемдет Насра (энеолитические поселения конца 4-го тыс. до н. э. близ Вавилона) от периода древнего царства, как "песок чисто речного происхождения" и связал его с потопом”.234
Таким образом, следы катастрофического наводнения, приходившегося на период между 3000 - 2900 гг. до н.э., были обнаружены и в ходе раскопок в городе Шуруппак. Очевидно, что город Шуруппак так же оказался в зоне потопа.235
Согласно клинописным надписям шумеров последним поселением, оказавшимся в зоне влияния потопа, был город Урук (ныне Тель-Аль-Варака), располагавшийся к югу от Шуруппака. При раскопках возле Урука также был обнаружен слой ила, нанесенный наводнением, и датировавшийся 3000-2900 гг. до н.э. 236
Как известно, реки Тигр и Евфрат протекают по всей территории Месопотамии. Ясно и то, что во время наводнения эти реки, смешавшись со всеми мелкими и крупными источниками, вышли из берегов и вместе с проливными дождями вызвали катастрофическое наводнение, затопившее многометровым слоем воды всю Месопотамию, причем вода не спадала длительное время. Всевышний Господь в Коране также сообщает нам следующее:

И открыли Мы врата неба с водой низвергающейся. И рассекли Мы земли источниками бурными. И по повелению, которое было решено, воды соединились. И понесли Мы его в том ковчеге из досок и штырей. (Сура «Месяц», 54:11-13).

Проанализировав все факты, полученные в ходе археологических исследований, становится очевидным, что многометровые воды потопа покрыли собой всю Месопотамскую низменность, на территории площадью 650 на 150 километров. При изучении расположения городов Ур, Урук, Шуруппак и Киш, сохранивших следы потопа, выяснилось, что все четыре города расположены на одной оси. Следует отметить и тот факт, что в 3000-х годах до н.э. рельеф Месопотамской равнины отличался от современного. В те времена русло реки Евфрат было восточнее нынешнего и проходило вдоль оси, соединяющей города Ур, Урук, Шуруппак и Киш. В Коране сказано о соединении разверзшихся “земных и небесных источниках”, так что с большой уверенностью можно предположить, что река Евфрат вышла из берегов и затопила, сравняв с землей все вышеупомянутые города. (Однако Истина известна лишь Аллаху)
Предания о потопе народа Нуха (Ноя) передавались пророками всем народам, которых они призывали к вере и служению Всевышнему, однако со временем предание было искажено множеством вымыслов и добавлений, в силу которых предание и превратилось лишь в легенду, лишенную в своих описаниях какой-либо реальности.
Всевышний Аллах уведомлял людей о потопе времен пророка Нуха (Ноя) через Писания и Пророков, ниспосланных к различным народам, чтобы стал он назиданием заблуждающимся. Но каждый раз содержание Божественных Писаний все более и более искажалось передатчиками, и в повествование о потопе добавлялись элементы мистики и мифологии. Единственным прямым источником откровений Всевышнего о потопе, подтверждаемых открытиями современной археологии, является Священный Коран. Ведь Всевышний Аллах сообщил в Коране, что Божественные откровения этой Книги сохранятся без единого искажения вплоть до дня Господнего Суда. (для более подробной информации см. книгу и фильм Харуна Яхьи «Погубленные народы»)

ГОРОД ИРАМ

В начале 1990-х годов первые полосы крупнейших газетных изданий мира пестрели сообщениями о важнейшем археологическом открытии “найден величественный арабский город”, “обнаружен легендарный город арабов”, “Атлантида песков - Убар”. Был обнаружен древний арабский город.
Открытие это было особо важным для историков, ибо до сих пор его существование вызывало глубокие сомнения, тогда как этот город ясно упоминался в аятах Корана и во многих исторических летописях. Многие историки были потрясены этим открытием, ведь большая часть ученых сходилась во мнении, что упоминание Корана – всего лишь вымысел, а существование народа адитов – не более чем легенда и город никогда не будет найден.

Человеком, обнаружившим некогда мифический город, был археолог-любитель Николас Клэпп.
Арабист и продюсер-документалист Клэпп во время изучения истории древней Аравии наткнулся на весьма любопытную книгу. Это была книга под названием «Благодатная Аравия» (Arabia Felix), изданная в 1932 году английским исследователем Бертрамом Томасом.
Благодатная Аравия (Arabia Felix), – так римляне называли южную часть Аравийского полуострова, расположенную на территории современного Йемена и Омана.
Древние греки также называли этот регион "Благодатная Аравия" ("Eudaimon Arabia"), арабские историки средневековья называли его "Благодатный Йемен" ("Al-Yaman as-Saida"). В те далекие времена этот регион был центром торговли пряностями и ладаном от Индии до Северной Аравии. Жители этих мест слыли в те времена самыми удачливыми торговцами и предпринимателями. Кроме того, обитатели этого района занимались добычей и торговлей янтарем, и изделиями из него, который в большом количестве находился только в этих местах и пользовался большим спросом у древних народов. По своей ценности янтарь в те времена ценился дороже золота.
Английский исследователь Бертрам Томас в своей книге утверждал, что смог обнаружить следы одного из этих "удачливых" народов. Это был город Убар, получивший свое название от бедуинов. Во время одной из поездок Томаса в этот район, бедуины указали ему на старую тропу, находящуюся на территории современного Омана в прибрежном районе, сообщив, что она ведет к очень древнему городу, под названием Убар.
Во время раскопок в районе предполагаемого Убара было обнаружены изысканные архитектурные сооружения, множество колонн, все свидетельствовало о существовании здесь некогда высокоразвитой цивилизации, в точности, как и упоминалось в аятах Корана. Английский исследователь решил прибегнуть к двум методам исследований, чтобы убедиться в обнаружении затерянного древнего города Убар. Сначала он нашел на местности следы дорог, затем Клэпп обратился в НАСА с просьбой сделать аэрокосмические снимки местности, упоминаемой в книге Томаса. На спутниках были отчетливо видны следы дорог, не различимые, однако, с земли.
Затем Клэпп изучил все рукописи и карты, хранившиеся в Калифорнийской библиотеке Хантингтона. Очень скоро он обнаружил карту, составленную в 200 году н. э греческим географом Птолемеем. На карте были отчетливо видны дороги, которые пересекались в определенной широкой местности, центре, причем дороги, указанные на древней карте в точности совпадали с теми, что были видны на спутниковых снимках НАСА. Там же, где дороги пересекались, сходясь к одной точке, очевидно, некогда и располагался обширный населенный город.
Таким образом, было найдено место расположения легендарного города Убар, воспоминания о котором сохранились в преданиях многих арабских племен. Раскопки шли очень трудно и руины города стали появляться на свет из под многометрового слоя песка. Так что археологи и историки, работавшие на раскопках, поэтически назвали вновь обнаруженный город как "Атлантида песков – Убар".
Однако самым главным доказательством того, что этот город являлся столицей народа Ад, были обнаруженные руины. Их взору открылись высокие колонны, упоминаемые в Коране как отличительная особенность города адитов Ирама.
Во время раскопок были обнаружены многочисленные развалины этих высоких башен. Ученые, воспользовавшись трехмерной графической технологией, восстановили внешний вид этих колонн. Доктор Заринс из группы исследователей, возглавлявшей проводимые раскопки, сказал, что этот город отличался от всех иных археологических объектов наличием высоких башен, и подтвердил, что обнаруженное поселение является ни чем иным, как упоминаемым в Коране городом адитов Ирамом. Аяты Корана так сообщают нам о существовании Ирама:

Неужели ты не видел того, что сделал твой Господь с [народом] 'Ада? С народом Ирама, воздвигшим величавые колонны, подобных которым не было создано ни в одной стране? (Сура «Заря», 89:6-8)

Вне сомнения, столь очевидное соответствие сведений об исчезнувших цивилизациях, переданных в аятах и данных археологических раскопок, является еще одним феноменом Корана. (для более подробной информации см. книгу и фильм Харуна Яхьи «Погубленные народы»)

ГОРОДА СОДОМ И ГОМОРРА

Пророки Лут и Ибрахим (в Библ. традиции Лот и Авраам) жили в один временной период. Пророк Лут был послан Всевышним Господом к одному из народов, живших недалеко от народа, среди которого проповедовал пророк Ибрахим. Народ этот, как сообщается в Коране, погряз в невиданном доселе богомерзком деянии – мужеложестве.
Пророк Лут, призвавший свой народ к отказу от этого порока, передал им повеления Аллаха, но народ жестоко надругался над ним и отверг его пророчества, продолжая жить в богомерзком грехе. Гнев Господа к народу, отвергшему Его увещевания, был неумолим, в воздаяние за свое бесчестие ужасная гибель настигла всех жителей города, всех тех, кто не последовал за пророком Лутом.
Вот сказал Лут своему народу:

“Неужели вы творите мерзость, которую никто из народов доселе не творил? Истинно, вы оставляете своих жен и приближаетесь к мужчинам с дурным вожделением. Да, вы распутный народ, преступивший меру.” И Мы обрушили на них карающий ливень, и посмотри, каков был конец, постигший грешников. (Сура «Аль А`араф», 7: 80-84)

Поистине, Мы кару тяжкую с неба низведем на жителей селений этих за то, что вершили они распутство. Истинно, Мы от (событий) тех (времен) оставили там ясное знамение для тех людей, которые разумеют. (Сура «Паук», 29:34-35)

Описываемый в Коране город народа пророка Лута, уничтоженный карой Всевышнего Господа, был упоминаемым в Ветхом Завете как город Содом.
Как стало известно из результатов археологических раскопок этот народ, живший к северу от Красного моря, был уничтожен катастрофическим стихийным бедствием, в точности как описывалось в Коране.
Город Содом располагался вблизи Соленого озера, или Мертвого моря, простирающегося вдоль современной Иордано-израильской границы.
Археологи, проводившие раскопки, обнаружили толстые слои вулканической серы и хорошо сохранившиеся следы некогда произошедшего здесь крупного катаклизма. Более того, в данном регионе полностью отсутствуют все формы жизни, на этих землях не встречается ни одного живого существа или растения.
Это было очень важным открытием, ибо сера, как известно, является продуктом вулканического извержения, а в Коране ясно сообщается о том, что город был уничтожен сильным землетрясением и вулканическими взрывами.
Немецкий археолог Вернер Келлер так описывает катаклизм, произошедший в Содоме:
“Во время крупного оседания, которое однажды проявило себя в этом районе, здесь произошло ужасное землетрясение, сопровождавшееся ударами молний, взрывами природных газов и пожарами, и Сиддимская долина вместе с городами Лутова народа была погребена в недра земли. Оседание земной коры во время этого землетрясения высвободило спящие под земной корой вулканы. В верхней долине реки Иордан и сегодня можно увидеть потухшие кратеры; здесь на поверхности известняковых пластов расположены большие массы застывших лав и пласты базальта”. 237
Обнаруженные в ходе раскопок пласты застывшей лавы и базальта являются основными доказательствами произошедшего здесь некогда вулканического взрыва и мощного землетрясения. Содом, располагавшийся непосредственно на берегу Мертвого моря, имел чрезвычайно неустойчивую геотектоническую структуру, и располагался прямо на линии разлома двух тектонических платформ, то есть в самом центре сейсмической зоны.
“Дно Мертвого моря находится во впадине тектонического происхождения, называемой Рифтской долиной. Эта долина занимает место в 300 километровой зоне, которая простирается от Тивериадского озера на севере до середины Арабахской долины на юге”. 238
Каким образом произошла стихийная гибель народа Содома, становится очевидным из исследований геологов: катастрофа, уничтожившая народ Лута произошла в результате разлома земной коры на территории протяженностью 190 км, составляющее русло реки Иордан, уровень которой понижается в общей сложности на 180 метров. Этот факт и то обстоятельство, что Лутово озеро расположено на 400 метров ниже уровня моря, является одним из важных доказательств произошедшего здесь когда-то крупного геолого-тектонического катаклизма.
Эта удивительная структура Лутова озера и реки Иордан составляет лишь малую часть разлома или трещины, проходящей в этом районе земного шара. Положение и длина этого разлома были установлены геологами совсем недавно. Начинающийся у предгорий Торосов разлом пролегает через южные берега Лутова озера и Аравийскую пустыню, откуда доходит до Акабского залива и, пройдя через Красное море, завершает свой путь в Африке. Очевидно существование сильных вулканических движений вдоль всей протяженности этого разлома. Так, в Галилейских горах Израиля, высокогорных плато Иордании, в Акабском заливе и других близлежащих районах встречаются окаменевшие останки застывшей лавы или черного базальта.
Все эти останки и географические особенности строения земли в этом районе говорили о том, что в районе озера Лута произошло колоссальное геологическое явление.
В декабрьском номере журнала «National Geographic» за 1957 год в цикле статей, посвященных этому библейскому сюжету, сообщалось:
“Содомская возвышенность поднимается по направлению к Мертвому морю. Никто до сих пор так и не смог найти исчезнувшие города Содом и Гоморру, но, по мнению ученых, эти города все еще стоят в Сиддимской долине, находящейся напротив скалистого побережья. По всей вероятности, они остались под бурными водами Мертвого моря и извергавшимися вулканическими лавами”. 239
Одно из указаний о местонахождении этого погубленного города, содержится в 76-ом аяте Суры «Аль Хиджр», упоминающей, что эти города и сейчас находятся на главной дороге. Географы же установили, что это район находится на главной дороге, простирающейся к югу от Мертвого моря. (для более подробной информации см. книгу и фильм Харуна Яхьи «Погубленные народы»)
На восходе солнца настиг их глас. И Мы перевернули [город Лута] вверх дном и пролили на них дождем окаменевшую глину. Воистину, во всем этом - знамения для способных размышлять. (Город) этот и поныне стоит на дороге.

И, поистине, в этом есть знамения для уверовавших. (Сура «Аль Хиджр»; 15:74-75)

САВСКОЕ ГОСУДАРСТВО И РАЗЛИВ ПЛОТИНЫ

Савское государство – одно из четырех крупнейших цивилизаций древности, находившееся в Южной Аравии. Исторические источники, повествующие о сабеянах, ставят их наравне с финикийцами, чье государство отличалось высокоразвитой торговлей. Судя по всему, значительная часть торговых путей Северной Аравии была под контролем сабеян и финикийцев.
Сабеяне были известны как народ с высокоразвитой культурой и архитектурой. В письменах савских правителей преобладают такие слова, как "благоустройство", “архитектура” и “строительство”. Марибская плотина, руины которой сохранились в пустыне и по сей день, является одним из важных свидетельств высокого технологического уровня развития Савской культуры. Благодаря этой плотине - чуду инженерной мысли, посреди пустыни возник изобилующий зеленью оазис.
Сабеяне жили в щедром и благодатном крае, утопающем в зелени садов, поражавших своей красотой. Государство сабеян обладало одной из самых мощных армий в регионе, благодаря которой они вели активную экспансивную политику. Савское государство, обладавшее развитой культурой и сильным войском, было в полном смысле сверхдержавой своего времени. В Коране также говорится о сильной армии сабеян. Слова одного из военачальников народа Саба, переданные в Коране, показывают, сколь могущественно было то войско. Вспомним слова военачальников, обращенные к царице Савской:

…Мы обладаем могучей силой и мы великие воины. Но в делах решение за тобой, теперь ты смотри, (мы сделаем) то, что ты прикажешь. (Сура «Муравьи», 27:33)

Народ Сабы, благодаря Марибской плотине, создал удивительную систему орошения земель, что обеспечивало богатые урожаи. Кроме того, большую прибыль государству приносило и контролирование торговых путей, проходивших через ее земли. Благодаря этим факторам в государстве был достигнут очень высокий уровень благосостояния. Народу же, живущему в стране со столь благоприятными условиями, следовало бы питаться уделом своего Господа и возносить Ему свое благодарение. Но, увы, как гласит аят, они превознеслись в своей гордыне, позабыв о милостях Господа, и тогда обрушилась на них кара Господня …
Марибская плотина внезапно разрушилась, и воды затопили все плодородные земли. Роскошные сады и угодья сабеян, которые они возделывали веками, в одно мгновение остались под водой.
Столицей Савского государства был город Мариб, достигший своего расцвета благодаря удачному стратегическому и географическому положениям. Город располагался близ места впадения реки Адхана в Джабаль-Балак. Воспользовавшиеся этим сабеяне, еще в пору зарождения своей цивилизации, возвели здесь плотину и стали заниматься поливным земледелием. Мариб славился когда-то как один из самых красивых городов своего времени. Даже древнегреческий историк Плиний, любивший путешествовать в этих местах, часто восхвалял здешние края, поражаясь обилием зелени.
Марибская плотина была сооружением высотой в 16, шириной в 60 метров, длина его составляла 620 метров. Согласно расчетам, с помощью этого водохранилища можно было орошать землю площадью в 9600 гектаров, при этом 5300 гектаров относилось к южной, а оставшаяся часть к северной долине. Эти две долины иногда упоминались в надписях сабеян как "Мариб и две долины". Возможно выражение Корана “два сада справа и слева” также указывает на роскошные сады и виноградники этих долин. Благодаря плотине и оросительным сооружениям, район стал самой плодородной частью пустынного Йемена.
Француз Ж. Холеви и австриец Глазер, основываясь на данных древних рукописей, доказали, что Марибская плотина существовала с очень древних времен. В летописях, написанных на химерском диалекте, было упомянуто, что это водохранилище сделало все эти земли плодородными.
После бедствия, вызванного прорывом плотины в 542 г н.э., район стал стремительно превращаться в пустыню, а с исчезновением плодородных угодий сабеяне лишились и главного источника своего дохода. Савское государство быстро пришло в упадок, серьезный урон, нанесенный наводнением, привел страну в состояние полного развала.
При анализе сведений, переданных в Коране и данных исторических летописей, упомянутых выше, очевидно точное совпадение. Археологические находки и исторические факты в точности подтверждают то, что ниспослано в Коране. Как и говорится в аятах, народ, не ответивший призыву своего Господа уверовать и вознести Ему хвалу, отказаться от гордыни и превознесения, впоследствии был наказан подобным бедствием. В Коране Аллах сообщает нам о бедствии, которое постигло отвергших Господа сабеян:

Истинно, в поселении сабейцев было знамение: два сада - с правой стороны [города] и левой. [И было им сказано:] “Вкушайте из удела, дарованного Господом вашим и благодарите Его. Страна [ваша] прекрасна, Господь ваш - Милосерд”. Но они превознеслись, и Мы наказали их разрывом плотины и взамен двух [прежних] садов дали два [новых], с горькими плодами, тамариском да лотосами кое-где. Так воздали Мы им за то, что неблагодарны были они. Разве Мы караем кого-либо, кроме тех, кто не благодарен за дарованные милости? (Сура «Саба», 34:15-17)

О бедствии, постигшем сабеян, в Коране сообщается как о “разливе плотины” (в арабск. звучании - "сейль уль-арим".) В то же время это кораническое выражение раскрывает нам и то, как происходил этот разлив. Дело в том, что слово "арим" обозначает водохранилище или плотину. Слова “сейль уль-арим” обозначают разлив, произошедший в результате разрушения плотины. Толкователи Корана, основываясь на выражениях аятов, попытались воссоздать картину происходившего, где и когда все произошло. В тафсире (комментарии) Корана, составленном Мевлюди, сказано следующее:
Слово “арим”, используемое в аяте в выражении “сейль уль-арим ”, происходит от слова "аримен", которое означает "водохранилище, плотина" и употребляется в южном диалекте арабского языка. На руинах, найденных в результате раскопок в Йемене, это слово очень часто используется в этом значении. Так, например, правитель Йемена Абраха в летописи, составленной в 542-543 годах н.э, которую он приказал составить после ремонта большой Марибской плотины, это слово вновь употребляется в значении “водохранилище, плотина”. В таком случае выражение “сейль уль-арим” означает "наводнение, произошедшее в результате разрушения плотины".

''...и Мы наказали их разрывом плотины и взамен двух [прежних] садов дали два [новых], с горькими плодами, тамариском да лотосами кое-где. (Сура «Саба'»; 34:16)

Иными словами, вся страна была разрушена в результате наводнения, произошедшего после того, как плотина (водохранилище) была разрушена. Были разрушены каналы, которые сабеяне провели среди гор, возведя плотины, нарушилась вся оросительная система.
В итоге страна, что “была, словно сад”, превратилась в болотистую местность с зарослями дикой травы, где не осталось ничего съестного, кроме мелких плодов карликовых деревьев”. 240
На колоннах, обнаруженных археологами, видны надписи, написанные на языке сабеян. Археолог Вернер Келлер, христианин по вероисповеданию, автор книги «И все же Библия была права» (Und Die Bibel Hat Doch Recht) констатирует, что это наводнение произошло в точности в соответствии с описанным в Коране, и пишет:
Факт существования когда-то такой плотины, ее разрушения и нанесения урона целому городу-государству, несомненно, подтверждается, так что события, упомянутые в Коране об обладателях садов, в действительности когда-то имели место. 241
После бедствия, вызванного прорывом плотины, район стал превращаться в пустыню, а с исчезновением плодородных угодий сабеяне лишились и главного источника своего дохода.
Народ, не ответивший призыву своего Господа уверовать и вознести Ему хвалу, отказаться от гордыни и превознесения, в конце концов, был наказан и лишен всех дарованных им благ. (для более подробной информации см. книгу и фильм Харуна Яхьи «Погубленные народы»)

НАРОД ХИДЖР. САМУДЯНЕ

Из всех упомянутых в Коране народов о самудянах, пожалуй, сохранилось более всего информации. Из исторических источников доподлинно известно о существовании народа Самуд. Предполагается, что народы Хиджр и Самуд, упоминаемые в Коране, являются одним и тем же народом, ибо другой этноним самудян - "Асхаб-и Хиджр". В этом случае слово "Самуд" является собственно этнонимом народа, а Хиджр – название одного из крупнейших городов, построенных ими, что соответствует и описаниям древнегреческого географа Плиния, который писал, что местами поселения самудян являются города Доматха и Хегра, то есть земли современного города Хиджр.
Самыми древними из известных источников, упоминающих о самудянах, являются военные летописи Вавилона (8-й век до н.э.), где повествуется о царе Вавилона Саргоне II-ом, одержавшем победу над самудянами. Саргон разбил их во время похода в Северную Аравию. Об этом народе упоминают также и древние греки; в работах Аристотеля, Птолемея и Плиния этот народ известен как "Thamudaei", то есть "Самудяне". Ко времени же рождения Пророка Мухаммада (с.а.с), т.е. примерно к 400 – 600 гг. н.э. от некогда могущественной цивилизации самудян не осталось и следа. (для более подробной информации см. книгу и фильм Харуна Яхьи «Погубленные народы»)
Существование упомянутых в Коране самудян ныне исторически доказанный факт, который подтверждается множеством археологических находок.
И сегодня в долине Петра, что на территории современной Иордании, мы можем увидеть блестящие образцы высокоразвитой каменной архитектуры, сохранившейся со времен некогда могущественной цивилизации самудян. В этой связи важно вспомнить и аят Корана, в котором сообщается о непревзойденном мастерстве самудян в обработке камня и строительстве.
(И сказал Салих своему народу:)

“Вы вспомните, Он вас поставил преемниками народа Ад и поместил вас на земле, где вы в долинах строите себе дворцы и замки и иссекаете себе дома из скал. Так помните (обо всех) милостях Аллаха и не ходите по земле, бесчинствуя на ней и сея смуту”. (Сура «Аль А’араф», 7:74)