Проведенный нами анализ показывает, насколько беспочвенна теория эволюции. Утверждение теории о происхождении жизни противоречит науке; выдвинутые ею эволюционные механизмы не обладают никакой эволюционной силой; а предусматриваемые теорией останки переходных форм так и остаются плодом фантазии. В таком же случае, теорию эволюции непременно следовало бы поместить на пыльные полки истории как мысль, идущую в разрез с наукой. Ибо история знала немало подобных взглядов, снятых позднее с повестки дня науки. Однако теория эволюции упорно продолжает свое существование под флагом науки. А кто-то даже пытается преподнести критику
теории как «выпады против науки». Так в чем же причина?
Дело в том, что для представителей некоторых кругов теория эволюции превратилась в слепую веру, догму, от которой немыслимо отказаться. Эти круги слепо поклоняются материалистической философии и признают дарвинизм единственным материалистическим объяснением природы.
И порой они откровенно сознаются в этом. Эволюционист и генетик Гарвардского университета Ричард Левонтин признается, что он «прежде всего материалист, а потом уже ученый»:
«Мы верим в материализм, это вера «априори» (заранее признанная, принятая наперед). Не научные методы и правила заставляют нас объяснять Вселенную материализмом. Напротив, из-за приверженности к «априори», мы выдумываем методы исследования и понятия, дающие материалистическое объяснение Вселенной. Материализм абсолютно верен, и поэтому мы не можем допустить выхода на арену какого-либо божественного объяснения.»19
Эти слова служат ярким свидетельством того, что дарвинизм является догмой, отстаиваемой во имя существования материалистической философии. Эта догма не признает ничего, помимо материи и поэтому допускает, что неживая, бессознательная масса может породить миллионы видов живых организмов под воздействием всевозможных катаклизмов природы. Это же противоречит не только науке, но и логике. Тем не менее, дарвинисты упорно продолжают отстаивать эту идею, дабы «не допустить выхода на арену какого-либо божественного объяснения».
Всякий, кто не смотрит на происхождение жизни глазами дарвинизма, способен трезво оценить реальность: жизнь – это шедевр творения Создателя, Обладателя высшей силы, мудрости и разума – Всевышнего Аллаха.
теории как «выпады против науки». Так в чем же причина?Дело в том, что для представителей некоторых кругов теория эволюции превратилась в слепую веру, догму, от которой немыслимо отказаться. Эти круги слепо поклоняются материалистической философии и признают дарвинизм единственным материалистическим объяснением природы.
И порой они откровенно сознаются в этом. Эволюционист и генетик Гарвардского университета Ричард Левонтин признается, что он «прежде всего материалист, а потом уже ученый»:
«Мы верим в материализм, это вера «априори» (заранее признанная, принятая наперед). Не научные методы и правила заставляют нас объяснять Вселенную материализмом. Напротив, из-за приверженности к «априори», мы выдумываем методы исследования и понятия, дающие материалистическое объяснение Вселенной. Материализм абсолютно верен, и поэтому мы не можем допустить выхода на арену какого-либо божественного объяснения.»19
Эти слова служат ярким свидетельством того, что дарвинизм является догмой, отстаиваемой во имя существования материалистической философии. Эта догма не признает ничего, помимо материи и поэтому допускает, что неживая, бессознательная масса может породить миллионы видов живых организмов под воздействием всевозможных катаклизмов природы. Это же противоречит не только науке, но и логике. Тем не менее, дарвинисты упорно продолжают отстаивать эту идею, дабы «не допустить выхода на арену какого-либо божественного объяснения».
Всякий, кто не смотрит на происхождение жизни глазами дарвинизма, способен трезво оценить реальность: жизнь – это шедевр творения Создателя, Обладателя высшей силы, мудрости и разума – Всевышнего Аллаха.
Комментариев нет:
Отправить комментарий